西游记(精)/金声玉振系列/华夏古典小说分类阅读大系

西游记(精)/金声玉振系列/华夏古典小说分类阅读大系
作者: (明)吴承恩
出版社: 华夏
原售价: 48.00
折扣价: 29.80
折扣购买: 西游记(精)/金声玉振系列/华夏古典小说分类阅读大系
ISBN: 9787508090412

作者简介

吴承恩(1504-1582年),字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人。山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人,明代杰出的小说家。其代表作有《西游记》,其余作品还有《禹鼎志》,但已散佚,另有《射阳先生存稿》。 吴承恩出生于一个由学官沦落为小商人的家庭,家境贫寒。他自幼聪明过人,少年得志,喜欢古代神话和民间传说,因文才出众,在故乡受到人们的赏识与好评,认为他科举及第,“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”因科考的屡次失败,生活的穷困潦倒,加深了他对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用神怪小说的形式来表达内心的痛苦与愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。” 吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,大约活了将近80岁。《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风复善谐谑,所著杂记几种,名震一时。”不过都是他死后的事了。他一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女。作品多散失。

内容简介

今日芳名显,时来大运通。有缘居此地,天遣入 仙宫。 你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中, 忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一 架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁 板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮 闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家 住处一般,真个好所在。但见那: 翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室 ,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶 傍崖存火迹,樽罂④靠案见肴渣。石座石床真可爱, 石盆石碗更堪夸。叉见那一竿两竿修竹,三点五点梅 花。几树青松常带雨,浑然像个人家。 看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中 有一石碣。碣上有一行楷书大字,镌着“花果山福地 ,水帘洞洞天②”。石猿喜不自胜,急抽身往外便走 ,复瞑目蹲身,跳出水外,打了两个呵呵道:“大造 化!大造化!”众猴把他围住,问道:“里面怎么样 ?水有多深?”石猴道:“没水!没水!原来是一座 铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道: “怎见得是个家当?”石猴笑道:“这股水乃是桥下 冲贯石窍,倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树,乃 是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床 、石凳。中间一块石碣上,镌着‘花果山福地,水帘 洞洞天’。真个是我们安身之处。里面且是宽阔,容 得千百口老小。我们都进去住,也省得受老天之气。 这里边: 刮风有处躲,下雨好存身。 霜雪全无惧,雷声永不闻。 烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。 松竹年年秀,奇花日日新。” 众猴听得,个个欢喜。都道:“你还先走,带我 们进去,进去!”石猴却又瞑目蹲身,往里一跳,叫 道:“都随我进来!进来!”那些猴有胆大的,都跳 进去了;胆小的,一个个伸头缩颈,抓耳挠腮,大声 叫喊,缠一会,也都进去了。跳过桥头,一个个抢盆 夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣, 再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面 道:“列位呵,人而无信,不知其可。’你们才说有 本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我 如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列 位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”众猴 听说,即拱伏无违。一个个序齿①排班,朝上礼拜。 都称“千岁大王”。自此,石猿高登王位,将“石” 字儿隐了,遂称美猴王。有诗为证。诗曰: 三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。 借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。 内观不识因无相,外合明知作有形。 历代人人皆属此,称王称圣任纵横。美猴王领一 群猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果 山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走 兽之类,独自为王,不胜欢乐。是以: 春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。 秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。 美猴王享乐天真,何期有三五百载。一日,与群 猴喜宴之间,忽然忧恼,堕下泪来。众猴慌忙罗拜道 :“大王何为烦恼?”猴王道:“我虽在欢喜之时, 却有一点儿远虑,故此烦恼。”众猴又笑道:“大王 好不知足!我等日日欢会,在仙山福地,古洞神洲, 不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束, 自由自在,乃无量之福,为何远虑而忧也?”猴王道 :“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威严,将来年老 血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世 界之中,不得久注天人之内?”众猴闻此言,一个个 掩面悲啼,俱以无常②为虑。P4-5