名媛

作者简介

　　乔万尼·薄伽丘（1313—1375），意大利文艺复兴时期的杰出作家，人文主义的重要代表。薄伽丘与但丁、彼特拉克并称“早期文艺复兴”三杰，他的作品开辟了意大利散文和小说写作的新道路，并对欧洲短篇小说的发展产生了重要影响，他也因此被誉为“欧洲短篇小说之父”。《十日谈》是薄伽丘最广为人知的作品，《爱情十三问》与《爱的摧残》则是他早期作品中的代表。

内容简介

我将要写的荣耀使女子因它而闻名，因此，从我们大家的那位 母亲开始写起，似乎并非不妥。她是所有母亲当中最古老的，而作 为人类的第一位母亲，她理应得到殊荣。她并不出生在这个不幸的 苦难谷中，而我们其余的人却统统生在这里，并在其中苦苦劳作。 打造她的铁锤和铁砧，和打造我们的不同。她获得生命的方式也和 其他人不同，其他人或是虚弱，或者珠泪涟涟地为原罪哀哭。与此 相反（据我所知，其他人全都不曾遇到那样的情况），卓越的造物主 用泥土亲手造出亚当，将他从后来被叫做达玛塞纳斯的野地送进了 那个乐园后，便使亚当在园中安详地小睡。亚当安睡时，上帝用一 种唯有他才知道的技艺，以亚当的肋骨造出了一个女子。这女子已 经成熟得可以结婚了。看到乐团中的美景，看到自己的创造者，她 喜悦万分。她是大自然的不朽情人，也是那个男人的伴侣，他现在 已经醒来，唤她作夏娃。 一个人出生时，还能遇到比这更伟大、更荣耀的事情么？何况 我们还能想象出她的身体有多么美，因为上帝亲手创造的～切无不 精美绝伦。确切地说，美丽会随着年迈而消失，即使在青春花季， 哪怕只是罹患小恙，也可能使美丽消失。尽管如此，女子依然将美 丽视为她们最大的天赋，并且由于凡人见识浅薄，女子的美丽也已 为她们赢得了莫大的名声，因此，在此处和以后的书页里将美丽看 做女子声名最灿烂的一面，这似乎不算过分。 不仅如此，夏娃成了乐园的居民，其权力就在于她在那里出生， 在那里居住。她周身披着一层光辉，我们不知道那是什么。她和丈 夫热切地享受着乐园的快乐时，那敌人却嫉妒她的幸福，用狡猾的 鬼话使她相信：她若不去服从上帝为她定下的一个律条，便会更加 快乐。夏娃具有女人的那种游移，因此过分相信了敌人的话，这不 仅对她，而且对我们都不再是好事。她愚蠢地以为自己将会上升得 更高。她的第一步是哄骗她顺从的丈夫，要亚当像她那样去想。然 后，他们违反了那个律条，尝了知善恶树上的苹果。这个轻率鲁莽、 有勇无谋的举动，夺去了他们自己及其未来所有后代的安宁和永生， 使他们沦入了充满焦虑的劳作和悲惨的死亡，将他们从一个光明的 国度带到了一个满是荆棘、土块和岩石的地方。 包裹他们的那层灿烂光辉消失了。他们受到愤怒的造物主的训 斥，系上了用树叶做的腰带，被逐出了伊甸园，被放逐到了赫伯伦 的野地上。在那里，丈夫亚当用锄头刨土，而夏娃这位因以上行为 而出名的女子，则发明了用卷线杆纺织的技艺（有些人相信如此）。 她经历了频频生育的痛苦，也经历了子孙死亡在她心中造成的悲痛。 至于她经历的冷热寒署和其他苦难，我这里便略去不谈了。她终于 活到了老年，劳作已使她筋疲力尽。她等待着大限的来临。P1-2