与庄共舞(人生的自救之道)

作者简介

王蒙：作家，研究员，1934年生于北京。1953年开始写作长篇小说《青春万岁》，至今已出版包括八部长篇小说在内的小说、诗歌、散文、文学理论、评论、译著、古典文学译读在内的各种文体的著作1700余万字。特别是2008年以来，连续出版了解读《红楼梦》《老子》《庄子》的作品多部，引起了巨大反响。

内容简介

“怒而飞”的雄壮追求 庄子是一个**有特点的、与众不同的哲学家， 古今中外独此一人。他*大的特点就是把**深邃的 思想变成了文学，变成了艺术，变成了神话、寓言、 故事、传说。他的那些论述哲学问题的文字都是朗朗 上口、比喻精当、辞藻华丽、文风开阔、见棱见角、 妙不可言的，读起来你感到的是津津有味、心旷神怡 。这就做到了深奥哲理的文学化与趣味化。 庄子还把文字变成了艺术，通过这些文字使他的 思想变得**好看、好听、好接*，让大家喜爱。这 里还有一个问题：形象大于思想，你树立一个形象， 讲述一个故事寓言，含义是什么，并不是**固定与 有限的，同样一个形象一个故事，例如庄生梦蝶，它 的解释发挥，从理论上说是无限的，原因在于一切解 释都加上了解释者本身的经验与想象的补充。梦蝶， 你可以做唯美的解释，可以做弗洛伊德性学理的解释 ，可以做人生无常、人生如梦的解释，还可以做现今 十分风行的“认同危机”“身份困扰”的联想，甚至 做游戏的解释，深了去啦，多了去啦。庄子使他自己 的思想变成了一种几乎可以说是艺术的表演，换言之 ，他用一种艺术表演的方式来讲自己的思想，使之有 魅力、潇洒、令人浮想联翩，引人人胜而且内涵深广 、余音绕梁、三千年不*。 当然，这种文学化的哲思文体，在逻辑性、科学 性、系统性与鲜明性上，不像欧洲的那些大家，有另 一面的不尽如人意处。接下来我们就从*具体、*平 常、*浅显的故事、寓言说起。例如朝三暮四、呆若 木*、螳臂当车、大而无当、姑妄言之，姑妄听之、 螳螂捕蝉，黄雀在后……大多数是人们耳熟能详，张 嘴就来的话。所以庄子又是一个已经被我们的民族、 被我们一代又一代的人，耳传心授、口传心授地，完 全接*了的一个大哲学家、大文学家、大思想家。可 以说，他是既高深又普及，既别开生面又言之成理， 既奇思妙想、独树一帜，却又家喻户晓、影响广泛的 人物，他的思想理论说法，同样是这样一个又深奥又 “流行”的命运。 《庄子》刚开篇就很惊人： 北冥有鱼，其名为鲲。 鲲之大．不知其几千里也。 化而为鸟，其名为鹏。 鹏之背，不知其几千里也。 北冥，就是对于北边的北冰洋的假想，当然庄子 那时不知道那是北极啊，他可能没有这个概念。北边 有大海，有很深的水、很大的海，这里面有鱼，你一 眼看过去，这个鱼几千里，他没有具体地说一定是长 度几千里或者是宽度几千里，只是说大概几千里，给 你一个概念。要说先秦、春秋战国时代，这几千里也 不得了。这个鱼呢，能变成鹏，叫作大鹏鸟，光它的 脊背，一看又是几千里。到底具体数字是多少也没说 。因为对于我们来说，这不是进行一个动物学的传播 讲授。从动物学上说，现在知道的恐龙是比较大的了 ，但是也没有大到几千里，几千里什么概念啊？就是 脑袋在北京，龙尾在广州了，它整个就把中国国土的 五分之四给占了，根本没法展览。 但是《庄子》的鲲鹏就有这么大，而且这个鹏还 能飞，这一飞呢，就*厉害，叫“抟扶摇而上者九万 里”。扶摇是说风，风是扶摇而上。这多少有点儿研 究高空气流的意思。因为在空中飞行的时候它常常会 碰到气流。扶，应该是空气浮力、升力，摇，有点儿 像震荡，我们现在坐飞机也是扶摇而上。扶了、摇了 就把你升上去了，这一飞就是九万里。所以***主 席在他的词里面就引用了《庄子》的这个故事，他说 “鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。”这些全部出 于《庄子》。扶摇就是指那个上升并且震荡的气流， 羊角指的是旋风，还有可能是龙卷风。为什么羊角是 指旋风呢？因为这个羊犄角像螺旋一样，它是这么转 着，正好是龙卷风刮起来的姿势。一刮多远呢？九万 里。这个太不得了了。我们现在一般的民航飞机的飞 行高度大约是十余公里左右。那么九万里就是四万五 千公里，比现在飞机能飞的高度可大多了。当然我们 还要考虑先秦时期的度量衡，过去的说法一——“老 秤”、“老尺”，比现在的可能大多了。 这样的形象与叙述当然富有冲击力。让读者以渺 小局促的主体来想象享*巨大宏伟的对象，以地面庸 生享*北冥南冥的波涛汹涌、深不见底；又让双腿行 路**很难走完百里的人享*了九万里高空的勇敢与 遥远；让五尺（有时小于五尺）高百十斤体重的人去 享*几千里长与阔的身躯。好啊，读到此处，咱们自 身似乎也往大里长，开始了一个从普通人向巨人发展 的过程。 哈哈，读庄子就是要成为精神的巨人。那庄子讲 这个东西究竟是什么意思？为什么他要讲这么一个并 不存在的事情呢？当然他说，这个是从《齐谐》这本 书里就有记载的，现在我们找不到《齐谐》这本书了 。这本《齐谐》是实有其书还是庄子杜撰，是纪实还 是街谈巷议、小道消息、小品段子，对于21世纪的我 辈已经没有意义。我们可以假设当时已经有这本书， 这个表达的是什么呢？是一种精神。什么精神呢？就 是我们人其实是很渺小的，也许你的身高是很不错的 ，我们说“五尺高的汉子”。“老尺”可能比现在尺 大，五尺高的汉子基本是山东人，他个儿高、个儿大 、大块儿。但是即使这样的汉子对于宇宙来说、对于 世界来说，也太渺小了。 我们说寿命，一百岁，这在人当中也已经是长寿 的仙翁了。但是一百年对于中国、对于世界、对于地 球、对于宇宙，也还是太短了。那么恰恰是渺小的个 人，他有一种精神、他有一种气势、他有一种心胸， 而中国人还喜欢说他有一个格局。这个格局是什么呢 ？是大，是宏伟，是几千里。背，它的脊背，几千里 ，一飞上天九万里。 所以正是人类的身躯可以渺小，但是他的精神是 宏大的。他的思想是要不断地突破他身体的局限，突 破他环境的局限。不管你的环境如何，不管你碰到什 么艰窘、尴尬、困难，你要有＿个宏大的精神，有一 个伟大的气魄。P12－16