向圣贤致敬(悟人生境界)

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天法道，道法自然 ——(春秋)老子 老子(约公元前571年一前471年)，姓李名耳，字聃， 外字伯阳。春秋时期楚国苦县人(今河南鹿邑东)。古代伟 大的思想家、政治家、文学家和史学家，道家学派创始人 。曾经做过周朝管理图书(藏书)的史官。 老子主张用“道”来解释宇宙万物的演变，而“道” 为客观自然规律；同时又具有“独立不改，周行而不殆” 的永恒意义；他认为一切事物的生成变化都是有和无的统 一，无是更基本的，从而建立了以“道”、“德”为核心 范畴、以“自然”为最高价值的哲学思想体系。他明确表 示：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“人法地 ，地法天，天法道，道法自然”。“道”的本义是人走的 路，引申为准则、原理、规律；宇宙的本原、本体，等等 ，是中国传统思想的核心范畴之一。儒家以人为中心，总 要为人找一条出路、找一条能正确发展的路。道家不以人 为中心，认为如斯既狭隘又主观，宇宙万物都有自己的价 值，它的存在就是得到“道”的支持，所以道家反对自我 中心，主张顺其自然、无为。于是道生万物，法道为本； 道是德之“体”，德是道之“用”；进一步的层面便是自 然和无为。这里的无为是对权力的节制，自然则是建立在 权力受节制基础之上的百姓的自主和自治。道家认为权力 任何有心的干涉未必会让世界变得更好；因此对百姓和世 界最好的应对是尊重、顺应，而不是干涉、改变，达到百 姓祥和、圆成万物之自然性命的实现和整体和谐，这就是 老子无为而治的至高智慧。 一部《老子》(即《道德经》)汪洋恣肆，包罗万象， 五千字左右，可谓字字珠玑，集中了古代圣贤的智慧，系 统反映了作者的思想、观念及朴素的辩证法，凸显了老子 的超凡才智。在当时石破天惊，到今天依然影响巨大。有 一个说法：世界上就数《圣经》和《道德经》是除本国语 言外印得最多的书！《道德经》亦和《易经》《论语》成 为中国古代至今对人影响最深远的三大巨著。老子名扬四 海，成为世界百位名人、文人之一。又因为孔子向其问礼 、求道，亦被认为是孔子的老师，成为名副其实的“老子 天下第一”！ 《道德经》可谓宝库、宝山、宝藏，从天地国家社会 家庭个人到治学为人谋事经世，从饮食起居到修身弘志， 等等，无论大小、无论巨细，均可得到教益、参照、佐行 。有的可以作为座右铭，享用一生。这里择若干以飨读者 。 1．“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一 以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。”由“道生 一”，谓之得其道而生，万物得其一，自然和谐，美美与 共，臻至佳境。 2．“吾有三宝，持而宝之：一日慈，二日俭，三日不 敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后 且先，死矣。”这段话是一个完整的表述，尤“不敢为天 下先”往往有误读。慈者，由为家顾家延伸开去，自然勇 敢善战，战之有“帅”；俭者，生财节用储存，事业方可