绝对欲望绝对奇异(日本帝国主义的生生死死1895-1945)(精)

绝对欲望绝对奇异(日本帝国主义的生生死死1895-1945)(精)
作者: [美] 马克弟
出版社: 中央编译出版社
原售价: 58.00
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折扣购买: 绝对欲望绝对奇异(日本帝国主义的生生死死1895-1945)(精)
ISBN: 9787511731845

作者简介

朱新伟,复旦大学中文系硕士,现供职于观察者网,译作另有《人生的意义》《智慧治理》等。 马克弟(Mark Driscoll),北卡罗来纳大学教堂山分校*本与**研究系副教授。译有《佳楠与火之档案:两本*本殖民小说》(Kannani and Document of Flames: Two Japanese Colonial Novels);并曾在《社会文本》(Social Text),《后殖民研究》(Postcolonial Studies),《文化批评》(Cultural Critique),《文化研究》(Cultural Studies),《公共文化》(Pu**ic Culture)等刊物发表文化研究和后殖**义领域的论文。

内容简介

1928年春,**而猎奇的大都市媒体谣言蜂起, 传说百货商店橱窗里摆放的服装模特不但有活人,还 有被谋杀和制成标本的女体。考现学家 (modernologist)今和次郎在他的《新版大东京旅 游指南》中冷冷地说,“模特女孩”*先出现在银座 ,而无**主义者八木明子(Yagi Akiko—音译)则 在女性杂志《女性艺术》中谴责这种现象是女性身体 商品化的*新表现(Silverberg 2007,61)。同年 ,低俗的**猎奇者看待这个现象的角度则*富想象 力。野马次郎的**猎奇集《**爱欲研究》 (Hentaiteki ero no Kenkyū,1930)一书刊登了 一些谣言,称活体橱窗模特是一些被绑架和奴役的女 性,她们自由出卖自己的劳动力,“自愿”遵从老板 的命令,在工作*一动不动站在那里。用马克思的话 来说,这种“颠倒,实际上是生与死的颠倒,实际上 是资本主义的特征之一”(1977,425),这种颠倒 的舆论倾向在1929年金融危机之后*为严重,当时利 润率大幅下降,在东京的景观社会,资本需要新的、 侵蚀身体的剥削手段。 **的翻译家、绘画家和散文家酒井洁,在他 1930年出版的画册《异国风景》中把模特女孩解释为 殖民资本主义社会中出现的“先锋女孩”。其他流行 的称呼包括“摩登女郎”“潮流女孩”和“恩格斯女 郎”,后者用来形容那些新潮的左翼女性(1930,53 )。酒井说,消费者很快便厌倦百货商店里的陈旧展 示, 他敦促“三越”等百货公司采用*加“生活化 ”的装饰。酒井开玩笑说,使用真实女体作为服装模 特,这将是“有史以来发扬‘女性工作’*理想的一 件事情”(3)。不过,*早提及使用活体模特的言 论出现在1927年上海发行的月刊《爱欲》,该刊由酒 井和**的**猎奇活动头目梅原北明合编,杂志文 章称,活体模特是亚洲“女阴崇拜”悠久历史的延续 。酒井的文章把对女性性器官和身体的迷恋当作是“ 东亚**”的一个关键部分,他还从南方熊楠的著作 中获知,这也是印度密教和性仪式的核心步骤 (Kamashastra,卷2,1927,116—154)。他文章 的结尾是,亚洲古代对女性身体部位的崇拜在现代资 本主义的拜物教中得到延续,“随着橱窗模特的兴起 ,女性崇拜的仪式在当代得到延续……虽然女性尸体 展示出来有些奇怪,但如果回顾一下对美丽的女尸及 其性器官崇拜的悠久历史,我们就不会大惊小怪”( 1**)。 **猎奇的畅销小说作家江户川乱步1928年至 1934年间出版的小说为那些谣言推波助澜。1931年发 表的《盲兽》中,一位盲人艺术家跟踪、**然后肢 解了东京的漂亮摩登女郎们,把她们的尸体做成雕塑 。他是一名广*欢迎的按摩师,于是利用自己的身份 与女性亲密接触(他的按摩生意异常红火,因为他融 入了一些口淫、轻微的**和催眠手法)。他盯上的第 一位顾客是浅*的一位歌剧演员,名叫水木兰子,然 后**了一位咖啡店老板娘和一位想寻求刺激的年轻 **。若干次***以后,他邀请水木去他的雕塑 工作室,把她逗弄得神经刺激而麻木,然后引入他的 “密室”。这间房间以20世纪20年代末在浅*这个东 京的商业地区兴起的游乐宫为模型装修而成,地板可 移动和倾斜,整间房间摆满了用石膏、橡胶制作的充 水的女性身体部位(47—49)。屋内一片漆黑,这位 女演员发觉,房间的触觉感*经过精心设计,用来增 强盲兽的“知觉现象学”(Merleau-Ponty 19**, 129)。她进入这片内觉空间后,什么都做不了,只 能踩上去、落空、吞咽或游移于神秘的巨大物体之间 :一个个**、嘴唇和肚脐。不可见的触觉和听觉感 *让这位成功的女演员逐渐陷入退化或**的叙事之 中。这种心理的沦陷感,退回到拉康(1966)所说的 无组织的“身体碎片”状态,让她回想起之前接*的 催眠按摩,以及主客体分离以前和母体融为一体的状 态。 前室中人性冰释的状况有助于水木适应密室中将 发生的事情,一座摆满**器具的地牢。接下来的二十 页内容充满千奇百怪的“痛苦的花朵”“温顺的小狗 ”等*本亚文化语汇,*终,水木半被迫、半自愿地 哀求他把她肢解掉,盲兽同意了。盲兽将水木的尸块 重新组装起来,“制作完成一桩谋杀”,尸块卖到百 货商店当作室内服装模特或橱窗模特,商店经理和顾 客都赞叹她们“活生生”的样貌。小说结束时,共有 七名女性惨遭盲兽肢解,然后拿去展览,赚来的钱用 来投资装饰他的密室。由此女性谋杀案生产出了“现 代化效应”(关于商品化进程中的性别暴力,参看 Bowlby 1985)。 P160-162 本书是理解20世纪帝国主义和20世纪资本主义下的劳动转化的重要著作,它不仅明确阐述了日本帝国计划的特殊性,也为现代东亚资本政权的出现提供了非常重要的谱系视野。开创性的视野和颇具挑衅的观点。首先,在对日本帝国主义研究中,本书重点关注权力中心外围的生命和劳动,发掘了新的研究对象:抽鸦片的闯关东苦力、日本慰安妇、商品化社会下的现代男女、江户川乱步的小说、施虐与受虐等等。另一方面,本书跳脱了盎格鲁—印度的主流研究范式,将后殖民研究放置在一段不同的历史叙述和一个不同的帝国结构中。 本书是一本真正的跨学科著作,涉及历史、比较文学、文化研究、心理学和哲学等领域的知识,旁征博引,可读性极强。