后宫还阳

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从老家来到京城的道路是崎岖的，毕玉一路上斜 么签儿(北京方言。歪着、斜着)地走到了京城，用坎 坷颠簸来形容一点也不为过。 毕玉多多少少算是个读书人，起码他是以读书人 自居的。他自幼念了几年私塾，在村里也算有些文化 ，邻家写封信、算个数什么的，都会来找他。他也参 加过童子试，几次三番都没有上榜，连个秀才都算不 上。可是毕玉觉得自己考试经验丰富，觉得那些中了 秀才甚至中了举人的文章也不过尔尔，也就俨然以秀 才自居了。 可是在天子脚下皇城根畔生活的人们眼里，毕玉 充其量只是个刚进城、没见过大世面的土鳖愣头货。 毕玉踏进京城的时候正值清晨，他看到的是古老 的城市上空那片湛蓝的天以及空中飞翔着的一群群鸽 子，鸽哨声萦萦入耳。他还见到那些闲散的人胳膊上 架着大鹰出游。 看到那些大鹰凶恶的眼睛，他不由得想起一件十 分令人熬淘(北京方言。堵心、恶心)的事，他也曾娶 过一只“鹰”。 毕玉读过书，又成了家，本来是不用出来做工的 。他记得在结婚当天，整个村子都是喜庆的，人们见 面互相说着贴切的吉祥话，像一只只微笑的木偶一样 在他的家里进进出出。一边是人们在酒席上大吃大喝 、猜拳行令，一边是新娘按部就班地履行完各种仪式 后被送人洞房。毕玉不得已在各张酒桌上张罗应酬， 当他好不容易送走客人进入洞房时，却迎来当头一棒 ，发现所谓的洞房花烛夜，只有一片偌大的虚空在等 待着他。原来他遇到了被俗称为“放鹰”的骗术，那 个女子就是“鹰”，女子和同伙儿“放鹰人”里应外 合，席卷了毕家全部的细软，早已逃得无影无踪。 这样一来，毕玉不仅婚没有结成，*后还亏空家 产，落到秀才也要出来做工的地步了。 毕玉羞于和那些短衣帮、没有读过书的人为伍， 一心想找个能匹配自己文化人身份的差事，同时还要 有干净的厕所可以使用。尽管心怀这样的宏愿，可是 直到毕玉进了宫以后，他才发现那里的厕所也并不像 他想的那样**。这是后话，暂且不提。 什么事情都是有代价的，京城里的建筑看上去富 丽堂皇，其代价就是厕所都十分低矮破旧。毕玉一直 努力在找一个干净一点儿的、能让自己静下心来把方 便的事情办完的厕所，但他失望至极。胡同中的厕所 触目所及，根本没有地方下脚，很多人不得不去路边 的水沟解决，长年累月下来，水沟中堆积的污秽之物 在阳光的照射下散发出异常刺鼻的气味。 为了找到一间相对干净的厕所而像老鼠一样在街 巷中乱窜的毕玉，终于在一个僻静的胡同中找到了一 家官茅房(北京方言。公共厕所)。痛快出恭后，毕玉 紧贴着官茅房的墙，从一个无人注意的角落观赏着黄 澄澄的琉璃瓦，殿堂上高大的飞檐也历历在目。他仿 佛从那些房檐上看到了自己的影子，要不是厕所的气 味，他一定觉得飞檐也是香的，散发着诱人的芬芳， 沁人心脾。他幻想着那高大的屋檐下，一定有一间干 净的厕所，到时候他在里面方便，**可以不*任何 人的打扰。 毕玉不清楚自己下一步的计划是什么，他只知道 人渴了要喝水，饿了要吃饭，憋急了要上厕所。他在 京城中逢人就打听怎么入宫。京城中的人们说话可真 怪，在很多字的后面都加上了“儿化”韵，很多音都 是含在嘴里，在没有发出来时一带而过，像唱歌一样 轻快。毕玉刚开始听不大懂，听懂后他又不好意思张 嘴了，他是怕京城人笑话他那混合着高粱味儿的土音 。 万般无奈之下，他只能求助于自己的族兄毕小四 。毕小四告诉毕玉，进宫的道路有很多，宫中的大门 是向任何一个人敞开的。只要他肯干，就一定能在宫 中出人头地，不仅能让自己识文断字的能耐派上用场 ，还可以用皇上的同款食盒盛饭吃，上干净的香喷喷 的厕所。 兄弟两人坐在一间乌黑的小店中，毕小四向毕玉 历数了进宫的种种方式。P6-8