资治通鉴(古典名著精选精译)(精)

作者简介

司马光（1019年11月17日—1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生，北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。 宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石施行变法，朝廷内外有许多人反对，司马光就是其中之一。王安石变法以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

内容简介

回答说：“我刚才碰到他们，两入神色慌张地看了我 一眼就匆忙离去，因为他们知道我看穿了他们的心思 。”智瑶仍是不以为然。于是缔疵请求派他出使齐国 ，以避大祸。 赵襄子派张孟谈秘密出城来见韩、魏二人，劝说 道：“唇亡齿寒，古之常理。现在智瑶率领韩、魏两 家来围攻赵家，赵家灭亡就该轮到你们韩、魏自身了 。”韩康子、魏桓子也说：“我们心里也知道他会这 样做，只是怕事情还未发动计谋先泄露出去，就会马 上大祸临头。”张孟谈又说：“计谋出自二位主公之 口，只有我一人听见，有什么可担心的？”于是两人 秘密地与张孟谈商议，约好起事日期后送他回城了。 夜里，赵襄子派人杀掉智军守堤士兵，使大水决口反 灌智瑶军营。智瑶军队为救水淹，大乱阵脚，韩、魏 两家军队乘机从两翼夹击，赵襄子率士兵从正面迎头 痛击，大败智家军，杀死智瑶，又将智家族人尽行斩 杀。只有智果因改姓辅氏得以幸免。 臣司马光说：“智瑶的灭亡，在于他多才少德。 才与德，是不同的两回事，而世俗之人往往分不清， 一概而论之日贤明，于是就看错了人。所谓才，是指 聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道 、平和待人。才，是德的辅助资本；德，是才的中心 统帅。湖北云梦地方的竹子，天下都称为刚劲，然而 如果不矫正其曲，不配上羽毛箭簇，就不能作为利箭 穿透坚物。河南棠溪地方出产的铜材，天下都称为精 利，然而如果不经熔烧铸造，不锻打出锋，就不能作 为兵器击穿硬甲。所以，德才兼备，称之为圣人；无 德无才，称之为愚人；德胜过才，称之为君子；才胜 过德，称之为小人。挑选人才的标准，如果找不到圣 人、君子而委托，与其得到小人，不如得到愚人。原 因何在？因为君子持有才干，把它用到善事上；而小 人持有才干，就会用来作恶。持有才干做善事，能处 处行善；而凭借才干作恶，就无恶不作了。愚人如想 作恶，因为智慧不济，气力不胜任，还有所限度，好 像小狗咬人，人还能制伏它。而小人既有足够的阴谋 诡计来发挥邪恶，又有勇猛的力量来逞凶施暴，就如 恶虎生翼，为害之大可想而知了！有德的人令人尊敬 ，有才的人使人喜爱；对尊敬的人往往敬而远之，对 喜爱的人往往宠信专任，所以察选人才者经常被人的 才干所蒙蔽而忘记了考察他的品德。自古至今，国家 的乱臣奸佞，家族的败家浪子，因为才能有余而品德 不足，导致家国覆亡的真是举不胜举，又何止智瑶一 个人。所以治国治家者如果能审慎地考察才与德两种 不同的标准，知道选择的先后，就不会重蹈前人的覆 辙！ P5－9