历史的声音

历史的声音
作者: 【英】西蒙·蒙蒂菲奥里
出版社: 湖南人民
原售价: 68.00
折扣价: 38.10
折扣购买: 历史的声音
ISBN: 9787556123780

作者简介

西蒙·蒙蒂菲奥里被誉为“当今最受欢迎的历史学家”,他是剑桥大学博士,英国皇家文学学会研究员、白金汉大学客座教授;其作品被翻译成48种语言,畅销全球,斩获数十项大奖。代表作有《耶路撒冷三千年》《青年斯大林》在中国销量超百万,荣获文津图书奖,曾被美国前总统克林顿、前国务卿基辛格视作珍宝。

内容简介

前言(节选) 各位朋友,各位兄弟姐妹,各位同志,各位公民,各位陛下,各位殿下,各位同胞,孩子们,战友们,女士们,先生们! 演讲有很多种开场白。伊丽莎白一世庄严地开启她的演讲:“亲爱的将士们,……”纳尔逊·曼德拉说:“同胞们、朋友们,……”林肯的开场白是“同胞们”。杜桑·卢维杜尔的开场白是“兄弟们”和“朋友们”的结合。罗伯斯庇尔的开场白则是“人民的公民代表”。斯大林在德军入侵后于1941年7月3日向苏联人民讲话时说:“兄弟姐妹,我正在向你们致敬,亲爱的朋友们。”犹太起义军领袖以利亚撒·本·亚尔称他的民众为“慷慨的朋友们”。称呼观众为“朋友”通常是比较好的开场白。但克伦威尔在向英国议员们发表讲话时却采用了另一种称呼:“你们这群唯利是图的恶棍……你们这群肮脏的淫妇。”开场白无一例外地需要界定演讲者与观众之间的关系,类似于合同、合约和契约的条款。邀请他们进来,让他们感到轻松,但不一定过于轻松,因为即使是最积极地主张平等的演讲者也必须掌舵,并确定航向。 《历史的声音》是一部全新的、优秀的演讲集,也是我的《书信中的世界史》的姊妹篇。这些是大家都应该知道的演讲。有些你们很熟悉,非常熟悉;而另一些,我希望是你们新接触到的。 我想对你们说,有些改变世界的演讲是最富有诗意、最真实、最得体的,它们是自由的赞美诗,是宽容的赞歌。是的,这里有许多这样的演讲,但撼动人心的演讲并非都关乎热爱、美好和诗意,有些则穷凶极恶地运用权力、谎言、仇恨和诽谤进行恶毒的谋划,用夸张的残酷手法使所谓的“敌人”抓狂。这样的演讲震动世界,一如具有最高尚的精神和英雄勇气的演讲打动了世界。这部选集选择了最美好的和最恶毒的演讲。一些内容极其残暴的演讲也被收录了进来,记录演讲者如何用语言说服同时代的许多人去做难以言表的事情——这种明显的邪恶和荒谬是多么让人惊讶;最重要的是,在我们身处的这个时代,这些事件的真相在对历史无知、仇恨死灰复燃、阴谋论盛行的氛围中受到了挑战。看到和听到这些证据比以往任何时候都更加重要,了解真相比以往任何时候都更加重要,我们也会认识到,有时仅仅是言语,就会使暴力和仇恨成为“正常”的、可以接受的,甚至成为蛊惑人心以致令人向往的。 许多这样的演讲尽管发表于几个世纪之前,但在今天仍然具有本质上的重大意义:在民粹主义、英国脱欧和“特朗普主义”时代,当人们对传统议会和职业政治家普遍感到愤慨和恼怒时,克伦威尔对自己国会议员的猛烈抨击听起来很亲切——他觉得自己是在“清除积弊”。在聆听索杰纳·特鲁斯、马丁·路德·金和杜桑·卢维杜尔的演讲时,我们不可能不去思考种族主义在美国和欧洲是如何生存和发展的。可悲的是,将哈伊姆·赫尔佐克所发表的反对反犹主义、反犹太种族主义和反犹太复国主义的演讲选入其中,在21世纪仍然具有现实意义。阅读这些演讲稿时,我们需要记住埃德蒙·伯克提出的观点,而这个观点最初是约翰·斯图尔特·穆勒在1867年的一次演讲中提出的:“恶人得胜的唯一条件就是好人袖手旁观。” 最好的演讲应是人类的正直与崇高文学的范例,可以在各个层面上欣赏。这些演讲是演讲者、信息、观众和时间的完美结合,融技巧、愉悦感、天时和地利于一体,可以点石成金。最佳的演讲必须简短而不肤浅,内容充实而不让人倦怠,强大而不傲气,引人入胜而不矫揉造作,自信而不浮夸,亲密而不屈尊俯就,富于情感而不耸人听闻,勇敢无畏而不虚张声势,华美而不虚伪,充满热情而不故作姿态,切中要害而不大呼小叫,诚实而不虚荣,经久不衰而不夸夸其谈。古罗马最优秀的演说家之一西塞罗在《论演说家》一文中写道:“做一名演说家,我们必须要有逻辑学家的思维、哲学家的思想、几乎像诗一样的措词、律师般的记忆、悲剧演员的嗓音、完美演员的相貌。因此,在人群之中,没有什么比完美的演说家更难找到。”这段话写于公元前55年,但在今天依然适用。 最具启发性的演讲是那些最具个性的演讲。亚历山大大帝的演讲,让我们跨越两个千年,感受他对自己神圣与伟大的满足与骄傲之情,以及他对反叛者忘恩负义、粗鲁无礼的狂怒。尼克松向工作人员的告别,一定是他一生中最尴尬的演讲。 演讲具有真实性和简洁性。伟大演讲的精髓在于传播明确的信息,这些信息是根据特定观众的需要而精心设计的,信息的传播不只通过语言,还要借助演讲者的性格和信息的融合。说话人与信息匹配的可靠程度决定了演讲的成败。 演讲具有戏剧性。它需要一些演员的天赋和表演者的技巧,但它与戏剧的差异又非常大。在剧院,观众知道演员在扮演虚构的角色,并且希望进入幻想;而在演讲中,情况恰好相反:确实有一个舞台、一场表演、一出戏剧,观众知道这是一场表演,但他们必须相信“演员”根本不是在表演,必须相信他或她的真诚,并且认识到他或她的演说完全出于自信。拉尔夫·沃尔多·爱默生指出:“雄辩者并非优秀的演讲者,而是醉心于某种信念的人。”对自身的执念,发生在大多人身上会导致不正常,但于领导者而言,却必不可少。它可能是美德,也可能是疾病——不恰当的自信可能沦为变态的自恋。 爱默生认为:“伟大的演说家最开始的表现也很糟糕。”这句话并非总是正确的。丹东是一位天生的演说家——若在现场,你们可以感受到他的激情和活力。再比较一下希特勒和丘吉尔。这两人在演讲方面都非常努力。摄影师拍下了希特勒的照片,照片中的他就像一个在舞台上表演的古怪演员。希特勒的心腹戈培尔回忆说,他每次演讲都要改写5遍讲稿,同时向3名秘书口述修改内容。丘吉尔一开始有点结巴,口齿不清——这证明了爱默生的观点。他亲自手写演讲稿,一遍又一遍地修改和润色。希特勒的演讲有着体育运动般的戏剧场面,有时持续几个小时,先是在让人汗流浃背的啤酒馆,然后是在灯火通明的体育场。但落在纸上,他的演讲词就显得平庸了。丘吉尔恰恰相反,他在下议院或英国广播公司的演播室里不动声色地发表演说,演讲词高贵典雅、经久不衰。这两人的风格在电台中的效果都很好,但在电视上的效果如何呢?丘吉尔的风格当然不理想。相反,电影《意志的胜利》的情节显示,如果美国有线电视新闻网当时就已经存在,并且播放希特勒的超长演讲,他可能会“大放异彩”。 在某些方面,演讲者彻底地自我暴露,却达成了与观众直接沟通的结果。法国大革命期间演讲者经常被逮捕甚至被斩首——罗伯斯庇尔和丹东都鼓励自发的演讲,但他们俩都成为这类自发行为的受害者。民主制度下雅典城邦的集会也是如此。亚历山大大帝如果鲁莽地对反叛士兵们讲话,有可能会被他们砍倒。演讲者在冒险,而这种冒险也可能赢得观众的喜爱——拿破仑对他的老近卫军的演讲引起了将军和士兵之间强烈的共鸣。他回来夺取政权,开启“百日王朝”时,只须振臂一呼,士兵就聚集在他的麾下。 1989年,罗马尼亚最高领导人尼古拉·齐奥塞斯库在一次演讲中失去了对国家的控制,演讲在台下的倒彩声中结束。他乘坐直升机逃跑,后来被抓捕并遭处决。 演讲的时长通常与自负程度成正比。西塞罗曾经断言:“简洁是雄辩的巨大魅力。”他认为“最优秀的演说家应该切中要害,慷慨激昂”。林肯在葛底斯堡的演讲杰作只有278个词。希特勒和意大利独裁者墨索里尼的战时演讲则拖沓冗长得荒谬可笑。杰斐逊曾经说过:“演讲以时计,死于时。”小威廉·皮特的演讲仅仅持续了几秒钟,但令人赞叹。集市上小贩的叫卖不仅能够奏效,而且常常令人着迷。正如希特勒、爱娃·庇隆等人在这部选集中所展示的那样,观众被夸大的言辞和煽动性的剧情所蛊惑,陷入极度的集体疯狂之中。 一场演讲何以改变民族、国家甚至世界的命运? 《耶路撒冷三千年》作者西蒙·蒙蒂菲奥里全新力作! 一本书读全史上至美至恶的演讲,了解这些演讲背后的历史故事,明白历史如何走到今天;也是向历史人物学习演讲技能、锻炼口才的绝佳教材! 无论时代如何更迭,不变的是话语的力量 历史人物在关键时刻的重要演说,不仅彰显着历史,更是影响了群众的思维: 被放逐前同下属告别的拿破仑:法国的幸福是我唯一的心愿。 策划种族灭绝的希特勒:我会解决犹太问题。 反对核扩散的奥本海默:我们不仅是科学家,我们也是人。 在敦刻尔克背水一战的丘吉尔:我们决不投降! 争取女性受教育权却遭枪击的马拉拉:“马拉拉日”并不是属于我个人的日子。 面对“无敌舰队”的伊丽莎白一世:我只有一个柔弱的女子之身,但我有一颗国王的心。 抓捕本·拉登的奥巴马:美国民众并没有选择这场战争,而是战火烧到了我们的国家。 …… 从战争到和平,从煽动邪恶到争取权利,《历史的声音》精选3000年历史中影响深远的演讲,生动解析演讲背后的史实,让你感受一个人、一场演讲改变世界的精彩历程! 超级畅销书《耶路撒冷三千年》作者最新力作 西蒙·蒙蒂菲奥里被誉为“当今最受欢迎的历史学家”,是剑桥大学博士,英国皇家文学学会研究员、白金汉大学客座教授;其作品被翻译成48种语言,畅销全球,斩获数十项大奖。代表作《耶路撒冷三千年》在中国销量超百万,荣获第十届文津图书奖,曾被美国前总统克林顿、前国务卿基辛格视作珍宝。