微风拂书(精)/合众文丛

作者简介

周立民，辽宁庄河人，1973年出生。复旦大学中国现当代文学专业博士；2007年进入上海市作家协会工作，为中国现代文学馆首批客座研究员。现为巴金故居纪念馆常务副馆长、巴金研究会常务副会长。著有《另一个巴金》《巴金手册》《巴金画传》《巴金评传》《巴金<随想录>论稿》《精神探索与文学叙述》《世俗生活与精神**》《人间万物与精神碎片》《翻阅时光》《五味子》《简边絮语》《文人》《槐香入梦》等，编有各类文献资料多种。

内容简介

没有约定吧？今年居然接连出版关于高尔基的书 。汪介之的《伏尔加河的**：高尔基的*后二十年 》（译林出版社2012年7月版），帕维尔·巴辛斯基 《另一个高尔基》（余一中、王加兴译，译林出版社 2012年7月），还有已经引起人们关注的金雁的《倒 转“红轮”：俄国知识分子的心路回溯》（北京大学 出版社2（）12年9月版），其中第二章《破解“高尔 基之谜”》，作者用了60多页的篇幅谈高尔基。把三 本书放在一起看*有意思。巴辛斯基和汪介之用了大 量的史料意图展示出*为复杂的高尔基形象，尤其是 巴辛斯基在探讨那个流浪汉“彼什科夫”是如何成为 “高尔基”的可谓用心良苦。但是他对高尔基的晚年 和重要作品的解读稍嫌简略，而汪介之的《伏尔加河 的**：高尔基的*后二十年》就像为补充《另一个 高尔基》而来的，他不但把关注的重点放在了这*后 的二十年，而且**细致地评述了《不合时宜的思想 》《我的大学》《*记片断·回忆录》《阿尔塔莫诺 夫家的事业》《克里姆－萨姆金的一生》等同时期创 作。金雁的《倒转“红轮”：俄国知识分子的心路回 溯》是一部清理和反思之作，它从不同的俄国知识分 子的道路中探讨知识分子的不同选择和历史后果，对 于高尔基，她的书中充满了这样的质问：“高尔基是 圣徒还是犹大？他算不算俄国知识分子的代表？”（ 该书66页）她提出的问题虽然古老但总也绕不过去： “他一人身份扮演两个截然不同的角色，他是‘不明 就里’地在思想上步入‘迷途’呢，还是由于个人形 而下考虑发生的转变？”（该书13页） 有意思的是，这个时候，汪介之好像跳了出来， 用《伏尔加河的**：高尔基的*后二十年》来回答 了她的疑问，毫无疑问，《伏尔加河的**：高尔基 的*后二十年》是一部辩护色彩很强的书，金雁的种 种质疑，汪介之逐一反驳，比如，哪怕他肯承认高尔 基有不足，也认为：“高尔基的全部不足、迷误和缺 陷，只是他的认识上难以避免的局限性所致，而丝毫 不带有趋炎附势、卖友求荣、见风使舵、助纣为虐的 性质，丝毫无损于他的人格光辉。”（该书398页） 巴辛斯基则像一个和事佬：别急，别吵，让我来告诉 你们，事情是这样的……这位俄罗斯新生代的学者在 此书中不嫌琐碎地考察了可能形成“高尔基”的各个 细节，苏联解体之后，这样的传记纷纷以破解什么之 谜为能事，而巴辛斯基没有搅和在其中，而是以一个 学者的严谨、以史料说话写出了这本厚重的大书。当 金雁举起大刀讨伐高尔基人格底线溃退，汪介之在辩 护“事实根本不是如此”之时，巴辛斯基却*为冷静 地在向他们解释高尔基为什么如此，他说：“高尔基 复杂的世界观具有惊人的两面性，心灵与理智在他的 身上进行着激烈的争论。这一切导致了这样一种局面 ：他一面救助具体的人们，使他们免遭恐怖之害。另 一方面他又力图从整体上为约瑟夫·斯大林辩护。就 这样不断重复‘救助——辩护’的过程。这种情况不 能不将作家引入精神上的死胡同。但是主要的是：无 法因为这一精神上的死胡同去责备某一个人。”（该 书610页）我不能不说，这是站得*高的看法。金雁 在文章的开头就描述了一个多变的高尔基，却不去探 讨他变化的原因，或者真的发生了变化吗？从研究鲁 迅开始，中国的学者似乎迷信某一个人思想的某个转 折或变化，而巴辛斯基这部书*多是剖析了高尔基的 思想是怎样形成的，或者说让我们看到了一个人生命 长河中的一贯性…… 这是一个**有趣的阅读，仿佛不同的学者在开 着学术讨论会。有人说读书少的，脑子里就是别人的 跑马场，无论是对于苏俄文学，还是高尔基，我都是 一个门外汉，但却愿意伸长脖子看门里面的人吵吵闹 闹。 P6－9