有限与无限的游戏(一个哲学家眼中的竞技世界)

作者简介

詹姆斯?卡斯，纽约大学宗教历史系教授。 卡斯本人是一个无神论者，他把自己的信仰描述为“着迷于不可知的作为人类的存在”。机器、战争、时间、性、宗教、文学，通过把这些概念化的术语扩展到人类事务的多个领域，作者跨越了主观和客观领域的界线，在不同学术传统之间建立起可沟通的桥梁 。这本书以“玩家”的视角，展现了一个具有哲学意味的游戏世界。
余倩马小悟 译言专业译者，有着很高的文学素养和语言功底，译著翻译流畅，能够准确表达图书含义，流畅、通顺。

内容简介

1 世上至少有两种游戏。一种可称为有限游戏，另一种 称为无限游戏。 有限游戏以取胜为目的，而无限游戏以延续游戏为目 的。 2 如果有限游戏有获胜者，那么这个游戏必须有一个明 确的终结。有人获胜，有限游戏便终结了。 我们知道，如果所有参与者都认同其中某个人是赢家 ，那么这个人就赢得了游戏。参与者的认同，是确定谁赢 得游戏的绝对必要条件。 观众或裁判的认可看似也是决定赢家的必要条件。但 是，只有在参与者对于谁是赢家没有达成共识、游戏没有 达成决定性的结果且参与者未履行参与的初衷时，这种情 况才成立。否则，即使被逐出赛场并被强行禁止进一步参 与，他们也不会认为游戏结束了。 假设参与者就谁是赢家达成了共识，但观众和裁判没 有，那么除非参与者能够被说服承认他们的共识有误，否 则他们不会继续将游戏进行下去，他们也不能继续下去。 我们无法想象，如果参与者们均确信游戏已经结束，他们 还会重回赛场并真正地参与游戏。 除非参与者自愿选择参与，否则就不存在有限游戏。 谁也无法同被迫参与的人进行游戏，这是所有游戏不变的 原则，有限游戏和无限游戏均是如此。无论谁参与，都是 自愿参与，被迫参与便失去了参与的意义。 3 正如有限游戏需要明确的终结一样，它也必须有明确 的开端。因此，我们可以说有限游戏存在时间界限，而这 个时间界限当然是所有参与者必须认同的。不过参与者也 必须就空间和数值界限达成一致，也就是说，游戏必须在 一个确定的场地进行，并由确定的参与者参与。 空间界限在所有有限冲突中显而易见，从最简单的棋 盘游戏和场地球类运动到世界大战，均是如此。第二次世 界大战中的对立双方同意不轰炸海德堡和巴黎，并宣布将 瑞士置于冲突之外。当战争中的一方造成不必要和过度的 损害时，人们就会质疑其胜利的合法性，甚至会质疑这到 底是一场战争还是只是无端暴力。当谢尔曼·平军从亚特 兰大到大海一路烧杀，他忽略了空间界限，以至于对许多 人来说，联邦军（北军）并没有合法取得这场战争的胜利 ，而这场战争事实上也一直没有结论。 数值界限有很多形式，但总是应用于有限游戏。有限 游戏的参与者是被选中的。在有限游戏中，被迫参与的人 失去了参与的意义，但我们也不能独自参与。因此，在任 何有限游戏中，我们都必须找至少到一个对手；且在大多 数情况下，我们需要队友，也就是愿意和我们一起参与的 人。但并非所有想为纽约洋基队参赛队员或对手的人都能 如愿。如果没有潜在同事和竞争对手的认可，即便想做电 工或农学家的人可能也无法如愿。 因为有限游戏的参与者不能自己选择自己参与游戏， 因此绝不会出现无法将其逐出游戏的情况，其他参与者也