在读 第1辑珍藏版共3册

作者简介

黎戈，70后作家，原名许天乐，南京人。嗜好阅读，勤于动笔，文字有雅致且考究的趣味，风格自我、恬淡。作品发表于《人民文学》《**》《鲤》等刊物，著有书籍《一切因你而值得》《私语书》《因自由而美丽》《静默有时，倾诉有时》。

内容简介

枕头 ***的枕头，当然是《枕中记》里那个。赶路 的书生，蒙老道热情招待，俯就枕头时，发现枕头上 的孔越来越大，渐渐恍惚，身入其中，做了一枕黄粱 好梦。像我这样专好流连细节的人，就一直在琢磨那 枕上的洞是怎么回事。其实很简单，因为书生用的是 瓷枕，为了防止箱体在烧制过程中*热变形，瓷枕侧 面一般会预留两个小孔。后来读笔记小说读多了，发 现五代和唐宋之人，多用硬枕，瓷质居多，所谓“残 梦不成离玉枕”“玉枕钗声碎”，指的都是瓷枕。因 为古代女人就寝时，会松松地绾个睡髻，上插金钗， 金钗和玉枕皆硬物，相撞时才会“钗声碎”“玉钗敲 着枕函声”什么的。当然，枕头上的动作，直接造就 了这些活跃的声效，所以，它也是有性暗示的。而且 ，比什么“尽君**欢”“时闻款款娇声”要含蓄隐 晦得多。 一直在想，古代人好像都不怎么畏寒似的，你想 想杜甫、白居易他们，结庐造屋，都是木头墙体，茅 *顶。顶多拦一道屏风，挂一个竹帘。后来看资料说 ，唐代时，**气候是偏暖的，气温远高于今时。啊 ，这才明白，老杜老白他们为什么好瓷枕、竹枕、石 枕——有种石枕是桃花石做的，上有天然石纹，隐约 如花瓣坠于春风，这个意象真是太诗情了。到了明清 ，士大夫阶层的享乐要精致得多。你看史湘云醉卧花 荫的芍药枕，还有宝玉用的那个，填塞了各类干花瓣 ，枕上无甚奇特，内里落英缤纷。芳气满闲轩，枕上 好梦成。至于用干茶叶填制的枕头是自古就有，其功 效雷同于李时珍所倡导的决明子枕头，就是至老明目 什么的。其他植物参与的枕头还有：清热凉血的*冠 花、补肝肾的女贞、舒缓神经的薰衣*，毋论其药效 大小，它们都算是一种积极养生、向光的生活态度。 还有一种枕头取向，类似于精神养生，比如文震 亨的“书枕”，用纸三大卷，状如碗，品字相叠，束 缚成枕。说实话我不太喜欢此人，士子味道太浓稠了 ，文章架子也大。这种“书枕”固然风雅，但是，能 舒服吗？我自己用过一个硬枕是荞麦芯的，触感生硬 硌人。不管它宣称有什么明目助眠之功效，我也把它 直接改制成靠枕了，这下化劣势为优势，它的生硬， 摇身一变成了硬朗，躺着歪着靠着，皆有所恃。还给 爸爸买过磁石枕，后来，他老人家的肩周炎确实治愈 了，可是又得了眩晕症，因为睡硬枕老空悬着头的缘 故。再后来，这个功过皆半的家伙，被我们塞进衣橱 里，永不见天*了。 这些也罢了，居然还有一种枕头，是专为与肉体 的软弱求安对抗的，比如北宋的司马光同志，用一个 小圆木做枕头，睡觉时，只要稍动一下，头从枕上滑 落，便立即惊醒，醒来之后继续发奋读书，他把这个 枕头取名为“警枕”，这种行为艺术，与头悬梁、锥 刺股，是一个系列的，即以身体自虐的方式，来谋得 学习的积极性。个人觉得还是李渔的态度比较切实，