中华君子文化（第六辑）

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曾子论“君子” 武汉大学国学院郭齐勇 摘要：曾子是孔子之后 ，孔门的重要人物，儒学的 开创者。曾子体悟、揭示出 孔子仁学思想的核心为“忠 恕”之道。曾子“大孝”的内 涵尤为丰富，其君子论，包 括君子的立志高远、博学笃 行、唯义所在、任重道远、 刚毅坚卓、与人为善、成人 之美等，在中国文化中流传 甚广，其中“大勇”的道德论 与“慎独”的修养工夫论在儒 学史上深具影响。曾子的学 派自觉与理论贡献都十分突 出，特别是对孝为德之本、 忠恕乃仁德的一体两面，以 及修身工夫论等理论与实践 的开拓，奠定了儒学的基本 规模，其学术思想中蕴含有 现代意义与价值。 关键词：曾子；儒学； 大孝；大勇；慎独 一、曾子其人其书 曾子（前505—前436年 ），名参，字子舆，春秋末 鲁国南武城人，孔子大弟子 ，少孔子四十六岁。孔子日 ：“参也鲁。”这是指曾参比 较迟钝、诚笃。曾参得孔子 真传，悟出孔子仁学思想的 核心“一以贯之”之道，即为 “忠恕”①。曾子强调修身， 《论语·学而》记载：“曾子 日：‘吾日三省吾身，为人 谋而不忠乎？与朋友交而不 信乎？传不习乎？’”据《论 语·泰伯》记载：“曾子曰：‘ 以能问于不能，以多问于寡 ；有若无，实若虚，犯而不 校——昔者吾友尝从事于斯 矣。’”“曾子日：‘可以托六 尺之孤，可以寄百里之命， 临大节而不可夺也——君子 人与？君子人也。’”“曾子曰 ：‘士不可以不弘毅，任重 而道远。仁以为己任，不亦 重乎？死而后已，不亦远乎 ？’”这些都表明了曾参的好