王国维全传

作者简介

陈宏祥，1937年出生，上海嘉定人。长期从事文史编辑、研究、写作的资深编审，中国作家协会会员，国务院政府特殊津贴获得者。所著《王国维与文学》、《王国维与近代东西方学人》、《王国维年谱》、《王国维传》及《<人间词话><人间词>注批》等论著，曾相继获北方十五省、市、区社会科学优秀图书奖、全国古籍优秀图书奖、江苏省哲学社会科学优秀成果奖。日本京都大学《中国文学报》曾荐其《王国维与近来东西方学人》、《王国维年谱》为研究王氏生平学业“不可不读之书”；《人民日报》（海外版）、《文学评论》及《新华文摘》等均载文评价陈著诸书体现了20世纪80年代以来王国维研究之新水平，影响普及海内外。此外，其执笔统纂《谭震林传》、《七十年征程（江渭清回忆录）》等传记著作，亦享有广泛的声誉。

内容简介

六、一试而中入“州学” 天才并非生来就露光芒。少年王国维忧郁、赢弱，同畏怯、神经质又 爱幻想的少年歌德非常相像。他父亲王乃誉则把希望、慰藉集中到教育长 子成才上。所以居家以后，在“课子自娱”的过程中，他把少年苦学比为 “磨镜”，教导王国维下苦功，炼意志，打好学问的底基。从日记可以看 到，乃誉公除了督责王国维学好私塾课程，以备科举考试之外，他亲自“ 口授指划”的，一是写诗题对。他曾取仰山书院的童题诗《红杏枝头春意 闹》命王国维作诗。后来，王国维把这个诗题作为“名句”写进了《人间 词话》“境界说”里。二是临帖习字。他以“笔、墨、力”作为书法的“ 三字金针”，把着手教王国维练习悬腕、运笔、施墨的功夫，要求经过“ 惨淡经营”的苦练，达到“气韵生动，趣味闲逸”，端秀厚重。王国维即 使在成了大学问家以后，还是一丝不苟书写文稿，字迹端厚有书卷气，就 是出于这样的“幼功”。三是鉴别书画古器，这应该是乃誉公自年少时在 苦难中谋生、独立练就的绝技。他向王国维传授了“鉴赏四毋”的秘诀， 就是毋为重名所骇，毋为秘藏所惑，毋为古纸所欺，毋为拓本所误。直到 临终前，他还指着罗振玉托王国维带回送鉴的“董幅”(董其昌书画)告诫 说，“仅仅款字可信其六分，画不能一二信”；又说，“叔翁(罗氏)巨眼 ，然犹不能抉摘确实，则此道难与不知言矣!”后来，王国维在上海哈同花 园里鉴别金石古器，不管谁送鉴，也不管别人天花乱坠说得多“古”，经 他认定是“假”的，任谁再辨，他也绝不改口。功夫就是这样来的。 由于教子心切，乃誉公对少年王国维的苛责也就难免了。他在日记中 曾这样责备王国维：“教其不可畏事，示其不可卤莽”，然而做事言谈， 却总是“畏缩拖沓”，写字“游衍随意”，读书犹“脱辔之马，脱鞴之鹰 ”，“一纵不可收”，云云。王国维年龄日长，乃誉公忧虑益增。眼见十 四五岁了，乃誉公仍感长子“少年毫无英锐不羁，将来安望有成?”他在给 王国维改字、“指示作字之法”的同时，又阅其“作文卷”，命其“抄文 学书”，以便从中受到启发；然而，在乃誉公看来，长子奉命抄书“虽不 惮烦”，却并不能从所抄书中悟得“佳处”，“可知治学亦非愣然能进” 。乃誉公甚焦虑，“不患吾死，患吾身之后，子孙继起不如吾”；不禁感 叹，“求才难，而欲望子弟才过其父尤难!”人称“知子莫若父”，乃誉公 对长子之才，看来并未真知。这同王国维译介“德国之大诗人格代(歌德) ”之父斥责少年歌德“畏葸”不长进，不是如出一辙吗? 这大概就是代沟吧! 不过，乃誉公的要求是重于学业方面，所以严责之外，也不乏宽松慈 祥。有时候，他带着王国维去拜访老师陈寿田，共话如何改进私塾教学； 有时候，他偕同王国维走亲访友，或者去郊外游览观海；夜阑人静了，父 子俩也会随意切磋诗文，商讨生计。例如，读书与经商，前者属仕途，后 者属营生，乃誉公都是亲见或亲历过的。他问长子何者为好，以便就其所 长作出选择。他还通过讲述自己的经历，教导长子应该怎样走向社会，善 处人事关系，谈论“为人处世之方”。 严峻的科举考试日渐临近了，这是在“孔圣先师”牌位下拜师苦读的 学子不可不跨的一道门坎。王乃誉既要望子成龙，对此当然少不了操心烦 神。他曾让王国维去亲友处借来试帖揣摩，又命王国维评述“朝考卷”。 试帖原是唐代用来考经文的一种试卷，有点像后来学堂里考试的“填充题 ”；朝考则是清代科举考试中了进士，又经殿试，由皇帝钦赐官职前的最 高档次的廷试。 拳拳为父心啊！ 16岁，值壬辰年(1892年)，王国维参加了岁考。据《海宁州采芹录》( 下)载，当年的岁试题为《季氏富于周公而求也，七八月之间雨集，夜归读 古人书(生)》。这该是从朱熹集注的《四书》里拈出的考题，“七八月之 间雨集”句，出诸《孟子·离娄(下)》，紧接在王国维后来以“赤子之心 ”论后主词的“大人者，不失其赤子之心”之后；季氏即鲁大夫季孙氏， 屡见于《论语》，是被孔子贬斥的“为富不仁”的典型。难以推测王国维 是怎样按照“破题、承题、起讲、人手、起股、中股、后股、束脱”这样 一套八股程式来做文章的。但到甲午前后，“八股文”也开始“解放”， 可以“破程式”，“放言时事了”。据以推想，“而求也”之“求”，当 指孔子学生冉有(字求)。《论语·季氏》记孔子三呼“求!”朱老夫子在集 注中说，孔子对“瘦鲁”以自肥、不义图富贵的季氏“深罪之”，并斥责 他的学生冉有“危而不持，颠而不扶”。他教导冉有：“有国有家者，不 患寡而患不均，不患贫而患不安。”“八股”即“制义”(或“制艺”)， 亦称“时文”。考官取了“富于周公”的季氏来做考题，这在内忧外患日 迫、政已危而国将颠的当时，倒是件颇堪玩味的事情。 那时，海宁尚称州，属杭州府。考前考后，王乃誉为长子应考张罗不 歇。二月间，县(州)考揭晓，称“出案”，王乃誉偕同王国维，带了幼子 国华去州府前看名次；随后又忙着备船为王国维赴杭州参加府试作准备。 须知，有的考到六七十岁须发皆白了，还是“童生”、“文童”，只好一 而再、再而三地参加“童生试”。必须县、府试都过了关，经由省学政主 持的“院试”合格，方能成为“生员”(秀才)，取得名正言顺当塾师的资 格，并在岁试(科考)过关以后，参加三年一次在省城举行的乡试。如果中 试，就由“秀才先生”晋升为“举人老爷”了。 看来，王国维在县(州)府试中，没有像乃誉公担心的那样“弃甲曳兵 ”。夏六月，他以岁试第21名，入了海宁州学。《清史稿·忠义列传》及 逊帝溥仪在王国维自沉后发的“上谕”中，皆称他“诸生”，盖自此而来 。少年应试，一试而中，使王国维“名噪乡里”。就连乃誉公，原先对长 子有无“英锐”之才缺乏信心，甚至批评他“妄意自为无敌”，这时也有 点刮目相看了。他在日记中说，亲友“赞静儿不去口，余不以为然”。这 既表示了他对长子前程的更高期望，而窃喜之情亦现于字里行间焉。 P14-16