变形记/名著名译插图本

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朱庇特说完这番话，有的天神表示赞同，并且还火上加油；有的则尽 其本分加以默许。但是大家都因为人类遭受毁灭的威胁而感到难过，便问 道，世界上若没有了人会成个什么样子？谁还来给神烧香呢？难道朱庇特 想把世界移交给野兽去掠夺么？他们提出了这样的疑问，众神之主朱庇特 就安慰他们，只要他们不但心，其余的事都包在他身上，他自会为他们重 新创造奇妙的人类，和初次的人类迥乎不同。 说着他便要举手用霹雳火击毁全世界，但是他又怕万一这么一场大火 波及了天堂圣境，会把天堂从南到北烧个精光。他又想起命运曾经注定有 一天海、陆、天堂的殿宇、艰苦缔造的世界都将付之一炬。想到这里，他 便把库克罗普斯所锻铸的霹雳棒放在一边，心想不如用另外一种惩治的办 法，用大水把人类淹死，从天空各个角落降下大雨去。 他立即把北风和凡是能把云吹散的风都关闭在埃俄罗斯的山洞里，却 把南风放了出来。南风飞起，翅膀上滴着水，他的可怕的面部笼罩在漆黑 的黑暗里。他的胡须上，雨水是沉甸甸的，水也从他的白发上泻下来，彤 云锁住了眉毛，他的两翼和长袍的褶缝间露水涟涟。他用两只大手把低垂 的云彩一挤，发出震天的声响，接着从密云中落下倾盆大雨。彩虹女神伊 里斯，这位身穿五彩衣的、天后的信使，又把水吸起来，给云彩输送食粮 。笔直的庄稼倒下了，农夫日夜祷告的收成毁坏了，一年漫长的辛苦到头 来落了一场空。 朱庇特在盛怒之下，看看自己天上落下的水还不满意。他的弟弟海神 又发动海浪支援他。海神把他属下的河流都召来商议。这些河神来到了海 神宫中之后，海神便道：“现在不是长篇大论的时候。把你们的全部力量 都用出来，现在是需要你们力量的时候。打开你们的大门，冲破拦阻你们 的堤岸，让你们的河水毫无拘束地奔流。”他下完命令，各河回去，打开 源头，河水就毫无遮拦地向大海狂奔而去。 海神自己也用他的三叉戟敲打着陆地，陆地害怕了，战战兢兢给水让 出一条路来。各条河的河水，像决了堤一样，冲过平原旷野。不要说果园 、庄稼、牛羊、人畜、房屋，就连庙宇和庙里的神像、神器都给一股脑儿 冲走。就算有的房屋牢牢站稳，抵过了这场大灾难没有毁掉，但是上涨着 的大浪还是把屋顶盖过，高楼也淹没在大水里。现在是海陆不分，都成了 海，而且是没有岸的海。 有的人逃到山顶上；有的乘着鹰钩鼻子似的小船，在原来是他的耕地 的上面摇着桨；有的扬着帆在自己的麦田上、自己的淹在水里的农舍的屋 顶上行驶着；有的在榆树顶上钓着了一条鱼。也有这样的事：船锚扎进了 绿草坪，月牙似的船底碰着了下面的葡萄园。不久以前苗条的山羊吃草的 地方，现在丑陋的海豹在休息。水中的女仙们看见水底下有树林、有城市 、有房舍，不觉大吃一惊。海豚冲进了树林，在高枝间穿梭来往，把老橡 树撞得直发抖。豺狼在羊群中只顾得游泳，深黄色的狮子和老虎也只好随 波逐流。雷霆般的力量也帮不了野猪，梅花鹿的快腿也跑不动了，都是因 为大水冲着它们。彷徨的飞鸟长久找不着落脚的地方，飞累了，落进海里 。大海现在是肆无忌惮，淹没了山岭，山峰被那陌生的海浪冲击着。大部 分的生物都淹死了。没有叫水淹死的，最后因为没有吃的，也都慢慢饿死 。 弗奇斯位于俄塔和阿俄尼亚两大平原之间，当它还是陆地的时候，是 一片肥沃的土地。但是在洪水时期，它却成了海的一部分，成了一大片临 时的海洋。在这里帕耳那索斯的双峰插入天表，高耸人云。丢卡利翁和他 的妻子驾着小舟在这高峰上着陆，因为海水把其余一切全淹没了。丢卡利 翁和妻子朝拜了本山的女仙和山神和预卜未来的女神忒弥斯，忒弥斯这时 是掌管预言的。丢卡利翁是当时最好的好人，热爱正义，妻子是女人中最 敬神的一个。朱庇特看到世界全部变成了一潭死水，又看到数以千计的男 人中只剩了一个，女人也只剩了一个，两个人又都是天真无邪，都信奉天 神，于是他拨开云头，让北风把云吹散，让大地露出在天光之下，让天空 又看见大地。愤怒的海水也跟着退落，统治海洋的海神放下了三叉戟，平 息了波涛。他把海蓝色的特里同唤了出来。特里同从海底深处冒出水面， 两肩厚厚地长满了一层蛤蚌。海神命令他吹起响亮的海螺，用这个信号收 回洪水和巨流。他举起空心而弯曲的海螺，特里同在海中央一吹，声音就 能传到比日出日落之处更远的地方。因此，当特里同把海螺放到湿漉漉的 胡子和嘴唇边，吹出了收兵的号令，不论陆地上或海里的水都听见了，凡 是听见号令的水都听从约束。于是，海有了海岸，河水虽满但不盈溢，洪 水退落，山峰露顶，随着水落，土地不断出现。最后，长期淹没在水里的 树木露出树梢，枝叶上却还沾着洪水留下的污泥。世界恢复了。丢卡利翁 举目一看，却是空无一物，满眼荒凉，死一般的沉寂。 350—451：丢卡利翁和皮拉的故事；人类和万物的再生；阿波罗杀死 巨蟒 丢卡利翁流着眼泪对妻子皮拉说道：“妹妹啊，妻子啊，唯一遗留下 来的女性，同族同宗之谊，后来又是婚姻，曾把你和我结合在一起，如今 共同的患难又把我们结合起来了。在这旭日和落日所照临的大地上，我们 两个是唯一的人群了，其他都已被海洋吞没。即便我们的生命也不十分可 靠，迄今天上的乌云还使我心里害怕。假定命运把你单独救了出来，而没 有救我，那么，可怜的人儿啊，你现在的心情该是什么滋味呢？你又如何 独自一个忍受惊怕呢？谁又来安慰你的苦痛呢？如果大海也把你吞没了， 那么我一定跟你去，也让大海把我吞没，这一点，我的妻，你可以相信。 我真希望我有我父亲的本领能够重新创造人类，把生命吹进塑造的泥胎。 现在人类的未来就靠我们两人了。这是天意，我们是仅存的人类的范本了 。”他说完，两人相对而泣。随后他们决定向天上的神明祈祷，向神签求 援。于是毫不怠慢，他们并肩来到刻菲索斯河岸，此地目前虽还漫着水， 却已沿着故道流动了。他们从河里掬起水，洒在衣服上和头上，然后向女 神的圣庙走去，庙顶还被肮脏的苔藓污染着，神坛前也没有圣火。当他们 走到神庙阶前，两人双双匍匐在地上，战战兢兢地吻那冰冷的石阶，说道 ：“如果正义人的祈祷能打动天神而发慈心，如果天神能把怒气丢到一边 ，那么，忒弥斯啊，请你告诉我们，用什么方法才能补救我们人类的灾难 ，最温和的女神啊，帮助我们这受难的世界吧!” 他们的话感动了女神，女神向他们下达了神谕：“离开这庙，把头蒙 上，把你们束紧的衣服解开，你们一路走一路把你们伟大的母亲的骨头扔 到你们的背后。”他们听了，久久惊讶不已。皮拉先开口，打破了沉寂， 她拒绝服从女神的命令，她口唇打颤，祈求女神原谅她，她不敢扔她母亲 的骨头，怕伤害她的阴魂。同时他们又回味着女神那番暧昧晦涩的话，反 复思考着。最后，普罗米修斯的儿子用安详的话语安慰厄庇墨透斯的女儿 道：“除非是我糊涂，我看伟大的母亲指的是大地，神谕是无欺的，是从 不唆使人作恶的。我认为女神说的骨头就是大地身体里的石头，她叫我们 把石头扔到我们背后。” 提坦神厄庇墨透斯的女儿听了丈夫的推测，虽然有所触动，但是并不 抱太大的希望，因为他们两个对天神的指示还是不甚信任。不过，按照神 谕试一试又有何妨呢？于是他们走下山坡，蒙上头，解开束衣带，一路走 一路按神谕把石头扔向身后。那些石头——若不是有古老的传说为证，谁 能相信啊？——开始丧失它们的坚硬性，慢慢地变软，变软之后，就变了 形状。当这些石头体积胀大，石质也变得柔和了，它们显出某种的人形， 可以看得出，但不明显，就像用大理石刚刚开始刻的雕像，轮廓还不够清 楚，粗看已有点像了。那些像泥土的、潮湿的部分变成了肌肉；坚硬的部 分、不能揉曲的部分，就变成骨骼；石头原来的脉络，仍然保留原来的名 称。这样，就在很短的时间内，按照天神的意志，男人扔出去的石头就变 成男形，女人扔出去的石头就变成了女人。因此，我们人类的坚强性质， 耐苦的能力，证明了我们的根源所自。 至于其他族类的形状则是大地按照自己的意思造成各种各样的，潮湿 的泥土受火一般的太阳照射而变热，烂泥和浸泡着的沼泽发热而膨胀，万 物肥沃的种子经哺育生命的土壤的滋养，就像在母胎里那样，生长起来了 ，到一定的时候就成了形。这情况就像七个口的尼罗河的河水从被它淹没 的田地退走，又回到它原来的河床之后，新成的污泥在太阳的照射下变热 ，农夫翻耕，在泥土里发现许许多多生物一样。这些生物有的刚刚开始具 有生命，有的尚未成形，缺少应有器官，有的在同一躯体上，一部分已有 生命，其他部分还是生土。大凡湿度和温度调和得当，便能产生生命，一 切生命都从这两者生发，虽说水火互不相容，但万物均由水火产生，这就 是相反相生。因此，当大地经过近期的洪水变成泥泞，禀承天上太阳的温 暖，又变热了，就会产生数不清的生命，她所滋生的物种，有的是以前就 有过的，有的则甚新奇。 大地也正是在这当儿生出了你，巨蟒皮同，虽然她并不情愿；你这条 蛇是以前从未有过的，给新生的人类带来了恐惧，因为你大得可以铺满一 座山的地段。这条蛇，射手阿波罗神用从来不用的武器(只除射那奔鹿和野 山羊时才用的)，发出一千支箭，几乎把箭袋里的箭用光，才把它镇住杀死 ，它那乌黑的创口，毒血直流。为了使这件业绩不致因岁月的推移而被人 遗忘，他建立了神圣的竞赛会，让很多人来参加，命名为皮同竞技会，纪 念征服巨蟒。在这竞技会上，青年人凡是在角力、赛跑和赛车各项获得优 胜者都可获得橡冠的荣誉。当时还没有月桂树，日神常随意摘一棵树的叶 子编成环戴在头上，覆盖着他美丽的长发。P6-12