
出版社: 三联书店
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折扣购买: 哲学与幼童(新版)/马修斯儿童哲学三部曲
ISBN: 9787108069030
陈国容,作家柯灵的夫人,1 943年毕业于沪江大学英文系,2007年病逝。长期从事教育工作,译著颇丰。在钱锺书先生的推荐下,接受了《哲学与幼童》的翻译工作。
蒂姆(大约6岁)正忙着 舔锅子时,问道:“爸爸, 我们怎么能知道一切不是一 场梦呢?” 毫无疑问,对蒂姆来说 ,他知道自己此刻正忙着在 舔锅子,但如果是在做梦, 想来,梦里大概也就是这样 。真的舔锅子和在梦里舔锅 子,差别在哪里呢?可能仅 仅在于:如果是做梦,人要 在醒来以后,才知道这不过 是一场梦。 蒂姆醒着和在做梦真的 有很大不同吗?如果是这样 ,这种不同是什么?难道是 锅子舔起来的味道不一样好 吗? 我一直认为蒂姆的疑问 是:“我怎么知道我现在是 不是在做梦?”但其实不是 这样,他的问题是:“我们 怎么能确实知道这一切不是 梦?”也就是说,我们怎么 能确切知道我们一直是处于 清醒状态呢? 假设一切都是梦,都是 我的梦境,那么有可能在部 分梦境中我是醒着的,而在 部分梦境中我似乎睡着了。 在我现在所认为的真实生活 里,既有清醒的时刻,也有 做梦的时刻,在一场终身长 梦中,有时我似乎醒着,有 时会有这样或那样的梦境, 那么真实生活和终身长梦二 者之间到底有什么差别呢? 蒂姆的困惑含有典型的 哲理。他对一个极其平常的 概念(清醒状态)提出了疑 问。这样一来,我们大多数 人也开始怀疑自己,是否对 平时确信理解了的事物有真 正的理解,疑心我们是否真 正知道自己有时是清醒的, 因而并非全部生活都只是一 个梦。 困惑和好奇是紧密联系 的。亚里士多德说过,哲学 起源于好奇(载《形而上学