清凉菩提/菩提系列散文

作者简介

林清玄，**高雄人，散文大师，被誉为“当代散文八大家之一”，二十岁出版散文集《莲花开落》，正式走上散文创作的道路；三十岁前揽尽**各项文学大奖；三十二岁时入山修行三载，出山后写成“身心安顿”系列，风靡整个**地区；四十岁出版“菩提”系列，畅销数百万册。 他在文学上悲智双运，情境兼容，不断创造推新，自成一家之言。三十多年来，他著书百余部，且本本畅销。他的作品曾多次被中国大陆、港台地区及新加坡选入中小学教材，是**华文世界被广泛阅读的作家。

内容简介

柔软心 1 我多么希望，我写的每一个字、每一篇文章都洋 溢着柔软心的香味；我的每一个行为都有如莲花的花 瓣，温柔而伸展。因为我深信，一个作家在写字时， 他画下的每一道线都有他人格的介入。 2 *本曹洞宗的开宗祖师道元禅师，传说他航海到 中国来求禅，空手而来，空手而去，只得到一颗柔软 心。 这是令人动容的故事，许多人认为道元禅师到中 国求柔软心，并把柔软心带回*本。其实不然，柔软 心是道元禅师本具的，甚至是人人本具的，只是，道 元若不经过万里波涛，不到中国求禅，他本具的柔软 心就得不到开发。 柔软心不从外得，但有时由外在得到启发。 3 学禅的人若无柔软心，禅就只是一种哲学，与存 在主义无异。 柔软心并不是和稀泥一样的泥巴，柔软心是有着 包容的见地，它**一切、包容一切。 柔软心是莲花，因慈悲为水，智慧做泥而开放。 4 有人问我：“为什么*木无心，也能自然地生长 、开花、结果，有心的人反而不能那么无忧地过*子 ？” 我反问道：“你非*木，怎么知道*木是无心的 呢？你说人有心，人的心又在哪里呢？假若*木真是 无心，人如果达到无心的境界，当然可以无忧地过* 子。” “凡夫”的“凡”字就是中间多了一颗心，刚强 难化的心与柔软温和的心并无别异。 具有柔软心的人，即使面对的是*木，也能将心 比心，也能与*木至诚地相见。 5 追鹿的猎师是看不见山的，捕鱼的渔夫是看不见 海的。 眼中只有鹿和鱼的人，不能见到真实的山水，有 如眼中只有名利权位的人，永远见不到自我真实的性 灵。 要见山，柔软心要伟岸如山；要看海，柔软心要 广大若海。 因为柔软，所以能够包容一切、涵摄一切。 6 人在遇到人生的大疑、大乱、大苦、大难时，若 未被击倒，自然会在其中**而得到“定”，因定而 得清明，由清明而能柔软。 在柔软中，人可以**、单纯，进而达致意识的 统一。 野狐禅、口头禅，*缺乏的就是柔软心，有柔软