书者散也

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绪论 关于字、书与书法 第一节 文字与书写 一、文字的重量 文字是人类的创造。 表面上看，文字的产生 ，是记录和传递信息的需要 ，进一步看，是人类为了突 破时间和空间的制约而形成 的能力。人类由于时空限制 而产生的困境和与之较量的 激情，使文字具有了永恒的 重力。他有话想说，却无法 说给远方，也无法说给后人 ，于是，只能倾注于文字。 所以，文字是人类为了 超越“当下”的制约而产生的 工具，或者说，是人类想具 有神的本领而发明的工具， 因为有了文字，就有了永恒 的可能性。所以仓颉造字， “天雨粟，鬼夜哭”。 这样的精神自觉和精神 表达，与舞蹈和音乐、歌唱 不同，后者是欲望的表达， 释放完毕以后人类安静了， 除了表达之外，没有记录的 功能；而文字，则是理性的 表达，是独自的、内在的， 它可以记录和传递，在传递 到远方或者未来的时候，会 引起思考和围观。 一般认识将文字作为文 明的标志之一，笔者更认为 这是唯一的标志。有的人类 群落会舞蹈歌唱，甚至会制 作陶罐和青铜器，却没有文 字，说明他们没有达到文明 状态，因为信息有效传递的 时空跨度远远不够。 所以，在书写文字的时 候，就是对文字中所含文明 力量的敬畏，对伟大时间力 量的敬畏。这该是所有书写 者面对文字的底层态度或日 本能姿态。正如东汉蔡邕所 说，“如对至尊”。 二、书画不同源 从上述角度出发，我们 就很容易理解“书画同源”是 浅显草率的表述。