生命之书(365天的静心冥想)

作者简介

胡因梦 台湾名演员、作家与译者，现从事身心灵的整合研究与治疗。近二十年来，胡因梦引介了多位心灵导师至华人世界，译有《平常禅》《克里希那穆提传》《生命之书》《恩宠与勇气》《转逆境为喜悦》《无可摧毁的纯真》等书。 克里希那穆提（J.Krishnamurti，1895—1986）　印度著名哲学家，20世纪最伟大的心灵导师，在西方有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的光照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的境界。他的六十多册著作，都是由空性流露的演讲和讲话结集而成，目前已经译成了四十七种语言出版。

内容简介

一月一日 自在地聆听 你可曾安静地坐着，既不专注于任何事物，也不费力地集中注意力， 而是非常安详地坐在那里？这时你就会听到各式各样的声响，对不对？你 会听到远处的喧闹声以及近在耳边的声音，这意味着你把所有的声音都听 进去了，你的心不再是一条狭窄的管道。若是以这种方式轻松自在地听， 就会发现自己的心在不强求的情况下产生了惊人的转变。这份转变里自有 美和深刻的洞识。 一月二日 放下心中的障碍，倾听万籁 你以何种方式在听？是不是透过自己的企图、欲望、恐惧、焦虑和各 种的投射在听？是不是只听自己想听的那些能够带来慰藉、满足和减轻痛 苦的东西？如果你是透过欲望的屏障在听，那么很显然你听到的只可能是 自己的独白和自己的欲求。还有别的聆听方式吗？其实你不但得听清楚别 人在说什么，还得听见街上的噪音、鸟儿的啼声、一波波的海浪声、丈夫 或妻子的说话声、朋友的嗓音以及小婴儿的哭声。只有不投射任何欲求， 才能听得出声音里的意义。因此你能不能放下心中的屏障，真的去倾听万 籁？ 一月三日 超越语言 聆听是不易达成的一门艺术，但其中确实埋藏着美与高度的理解。我 们应该怀着生命的深度去听，但我们听的方式之中总是有成见与某种既定 的观点。我们无法单纯地听，我们的思想、结论和偏见总是会造成阻隔… …若想真的聆听，我们的心必须安静，没有任何欲求，只是放松地觉知着 一切。处在这种警醒而被动的状态里，才能听到成见之外的东西。 语言往往会造成困惑，它只是一种表面的沟通工具。若想进入超越语 言的神交，你的听觉就必须维持在被动的警醒状态。心中有爱或许就懂得 聆听了，不过真正能聆听的人是极为罕见的。大部分的人都在追求结果， 达成目标；我们不断地在征服和克服问题，因此听的能力已经不见了。只 有真正的聆听才能听到话中的诗意。 一月四日 安静地听 我不知道你有没有真的听过鸟叫。若想真的听见某个声音，你的心必 须安静——这种静默并没有任何神秘色彩。譬如我想告诉你某件事，那么 你的心就不能有各式各样的想法，你必须安静地听我说话。当你看着一朵 小花时，你不能替它定名，不能将它归类，也不能说它属于哪一个物种— —如果一直忙着做这些事，就看不见这朵花了。因此聆听是最困难的事之 一，不论你的对象是社会主义者、共产主义者、国会议员、资本家、妻子 、小孩、邻居、公交车的司机，还是窗外的鸟儿，都要全心全意地听。只 有在没有任何念头的情况下，你才能直接和对方的心相印，如此才能洞察 对方的话是真是假。 一月五日 聆听能带来自由 如果你费力地去听，那算不算是真正的聆听？费力的本身不就是一种 阻碍听觉的内在扰动吗？当你在听某个令你喜悦的声音时，会不会觉得费 力？你的心如果充满着谴责、辩解、比较等分心之事，就看不见真相，也 无法如实见到错误了。 聆听本身便是一种完整的行动，这种行动能够带来解脱。然而你是真 的想要听，还是只想去除内在的扰动？若是能一边聆听，一边觉知内心的 冲突与矛盾，而不形成特定的思想模式，那么内在的扰动或许能止息下来 。我们总是不断地企图做这个做那个，总想达到某种状态，或执著于某种 经验而排斥另一种，所以我们的心才会充满着妄念，它永远无法倾听自己 的挣扎和痛苦。简单一点！不要想变成什么或是想抓住某个经验。 P3-7