昆虫记

作者简介

法布尔，法国博物学家、昆虫学家、科普作家。出生于法国南部一贫困农民家庭。15岁时，考入师范学校，毕业后成为一名初中数学老师。依靠孜孜不倦的自学，法布尔获取大学物理数学学士学位，自然科学学士学位，自然科学博士学位。1875年，法布尔举家定居于乡间小镇。1880年，法布尔用积蓄购买了一处旧民宅——“荒石园”。余生的三十几年，法布尔就隐居在“荒石园”。一边继续进行观察和实验，一边总结前半生研究昆虫的资料，著成十卷本《昆虫记》。

内容简介

食尸虫 4月里，被农夫用铁锹捅破肚皮的鼹鼠，尸体横 在田间小路旁；篱笆下，狠心的孩子抄起石块，砸扁 了刚刚穿上缀珠绿袄的蜥蜴；有的路人自以为行为可 嘉，愤怒地踩烂半路上碰到的蛇；一阵风吹过，那尚 未长毛的雏鸟一头从巢中跌落在地。这么多丧命的生 灵，它们将变成什么啊？但是，因看到或听到而引起 的恶心不会长久持续下去，从事田野卫生工作的小动 物有的是。 第一个跑来的，是手段高明、热衷于行窃的蚂蚁 ，它先一小块一小块地解剖尸体。接着，尸肉香味招 来的是双翅目的昆虫，也就是那繁殖可恶蛆虫的家伙 。就在这时，不知从哪里，又兴冲冲地赶来一帮其他 种类的虫子，其中有扁平的葬尸虫，有锃光闪亮、一 路碎步的腐阎虫，有肚皮下长着白点的皮蠹，还有身 体瘦长的隐翅虫。这些虫类，不知疲倦地探察、搜索 和吸吮着恶臭。 春季里的一只死鼹鼠，身底下竟是如此一派热闹 的景象！这是座令人生畏的小实验室，但对于擅长观 赏与深思的人来说，倒不失为一种美妙的东西。先克 服我们的恶心，然后让我们用脚掀起这具小腐尸。天 啊，下面竟然有那么多小动物在拥挤攒动，忙碌不堪 的劳动者们构成一幅如火如荼的喧闹场景！只见葬尸 虫穿着宽大的鞘翅丧服，立刻拼命逃窜，一头钻进地 缝里躲藏起来；腐阎虫的身子像经过抛光加工的乌木 ，光洁得能给太阳当镜子，它们也赶紧迈着碎步逃开 ，丢下工地不管了；其中有一只皮蠹，身上盖着一件 浅黄色带黑点的短披肩，正要腾身起飞，但苦于已经 被血脓所醉，不停地栽着跟头，肚皮下的雪白斑点亮 了出来，在黑色衣服的反衬下显得格外醒目。 这群干起活儿来很狂热的虫类，刚才在那里干什 么？嗯，原来它们是在开垦死亡，造福生命。它们是 出类拔萃的炼丹术士，利用可怕的腐败物，造出无毒 无害的生物制品。它们掏空致祸的尸体，令其变成一 副空洞的枯骨架，样子就像垃圾堆上备受寒霜酷暑折 磨的废拖鞋。它们用最快的速度，提炼出了无害物质 。 过了一会儿，又有别的炼丹术士赶来了。它们的 个头儿要小些，但耐心却更大。它们将一条筋一条筋 、一块骨一块骨、一根毛一根毛地开发这尸骸，直到 把一切还原为生命宝藏。让我们向这些净化器致敬。 现在把死鼹鼠放回原位，然后离开这里。 除鼹鼠外，春季的农田里还会有其他一些牺牲品 ，如田鼠、鼩鼱、蟾蜍、游蛇、蜥蜴等。包括鼹鼠在 内的所有这些死动物，还将给我们造就另一种效能极 佳、声名远扬的土壤改良器。这种改良器就是食尸虫 。 在身材、服饰和习俗方面，食尸虫都与那些透着 死尸般晦气的低等虫类完全不同。它具备某种高级功 能，可以散发麝香气味；它的触角末端顶着红绣球， 胸廓上裹着米黄色的法兰绒，鞘翅上还横着两条带齿 形花边的红佩带。这身装扮雅致而近乎奢华，比腐尸 下面其他虫类的服装要高级多了。那些贱民虫类的服 装总是一副哭丧的模样，用来参加葬礼倒是很合适。 食尸虫不是解剖助手，它不负责剖开实验对象、 用大颚解剖刀切割肉质，确切地说，它是掘墓工、下 葬工。像葬尸虫、皮蠹和鞘翅目其他虫类那样的昆虫 ，总是围在所开发的尸肉那里，先拼命填饱肚子再说 ，当然，它们也不会忘记家庭。食尸虫则不然，它是 一种吃下少量食物就能维持体力的昆虫，在新发现的 尸肉上只是碰了几下而已。它把整个尸肉埋入地窖， 待其熟透，即可成为幼虫的食物。把尸体埋在那里， 就是为了在那里安置家庭。这收集尸体的家伙，走起 路来四平八稳，甚至有点儿老态龙钟的样子；不过在 收集无主财产时，它们腿脚却麻利得令人吃惊。一次 行动只需要几个小时，然后一块像鼹鼠那么大的食物 就一点儿不剩地全部滚进土里了。换成其他虫类，准 会把空洞的枯骨架露天丢在那里，足足过上几个月， 被风不停地吹打。然而食尸虫却采用封闭操作法，场 地从一开始就那么干净，工作只留下少许可以看见的 痕迹，即一座鼹鼠丘状的稍稍隆起的小土堆，那便是 冢穴的小顶。 食尸虫的操作方法非常简单，在各种充当田野净 化器的昆虫中首屈一指。即使在心理机制方面，它也 是最负盛名的虫类之一。有人认为，食尸虫的智能大 概已经达到理性境界了，连膜翅目昆虫中那些天资最 高的花蜜、野味采集者，也不具备食尸虫这么高的智 商。下面两则趣事为食尸虫增添了更多光彩。这两则 趣事摘自拉考尔·戴尔的《昆虫学导论》，那是我仅 有的一部概论类案头参考书。 作者写道：“克莱尔维尔在报告中说，他曾看见 一只夜食尸虫，准备掩埋一只死老鼠。由于鼠身下土 质太硬，它正在不远处土壤比较疏松的地方挖洞。操 作结束之后，它试图把死老鼠掩埋在洞里，可是怎么 也拉不动，于是飞走了；过一会儿，它又飞回来了， 同时还带来了四只同类；它们分工协作，一块搬运并 埋藏了死老鼠。”接下去，拉考尔·戴尔表示说，人 们无法拒绝承认有理性思维介入了这类行为。 作者又写道：“从格莱狄茨所做的如下叙述中， 也完全可以看出理性的介入。格氏有位朋友，想把一 只蟾蜍风干。为防止食尸虫偷走这只小动物，他把它 放到了一根木棍的顶端，木棍是竖在地上的。可是他 的防范措施一点儿用也没有，食尸虫虽说无法接触棍 顶，却在棍脚下挖掘起来。棍子倒了，就这样，食尸 虫还是把蟾蜍埋藏进了地洞里。” 承认这类虫子“能够清醒认识因果关系和目的手 段关系”这一事实，是有意义的。但依我所见，几乎 再也找不到比这种做法更符合我那个时代的哲学的粗 暴性了。这两个小故事是真的吗？是否含有人为推演 的成分？把这些故事当作证词的人，岂不是有点太过 天真了吗？P1-4