道商智慧(中国式经营的思想精髓)

作者简介

李海波，四川南充人，当代知名道学学者、职业谋士。 作为黄老学派的传承人，李海波首创性地建立了系统完整的“中国道商”知识体系，并致力于“黄老道学”“隐态兵法”的探索研究，其学术思想与研究成果得到了众多有识之七的高度认可，被赞誉为“道商之师”。 现任国际道商文化研究院院长、黄老智库创建人、安徽省涡阳县人民政府高级顾问。

内容简介

在太史公的记载中，我们看到了当年的孔子，作 为一名适逢乱世的热血青年，他看到周礼的废弃，世 道的衰落，礼义道德荡然无存，尔虞我诈，民不聊生 。在这种时代背景下，君不仁，臣不义，社会风气每 况愈下。于是孔子胸怀文艺复兴的宏伟目标，千里迢 迢地从鲁国赶去洛邑，拜见了老子并向老子咨询：如 何才能恢复周朝的“礼制”至昔日的盛世？ 老子接见了孔子。但是他却站在宏观的角度，用 发展的眼光明确地告诉孔子：周礼的衰落，是社会发 展时代变迁的必然结果，现在，连那些制定“礼制” 的人都不复存在了，我们还停留、倒退回去，逆天下 潮流而动，又能产生什么实际的意义和价值呢？ 同时，老子针对当时孔子的状态，给出了几条真 诚的建议。首先，我们应该顺应时机，时机来了，就 要把握和发展，积极有为；时机不到，就应该稍息与 等待，甚至隐藏无为，卑微低调做人，而不能不遵循 规则地强行和冒进。其次，“良贾深藏若虚，君子盛 德若愚”。要学会隐藏自己的实力，韬光自己的智慧 。最后，你还应当把自身修养中的不利因素去掉，如 “骄气、多欲、态色、淫志”，这些都不利于你未来 的发展。 当孔子离开洛邑时，老子特意为他送行。老子对 孔子说：“我听说，富贵者赠送人以财物，仁人者赠 送人以格言。我不能富贵，所以我只有赠送你以嘉言 。”老子告诫孔子：“聪明深察而近于死者，好议人 者也；博辩广大危其身者，发人之恶者也；为人子者 ，毋以有己；为人臣者，毋以有己。”（《史记·孔 子世家》）。意思是：一个聪明深察的人之所以变成 失败者，就是因为他喜好议论别人的是非；一个博辩 广大的人之所以危害其本身者，就是因为他喜好揭发 别人的罪过。为人子者不要只知有己，为人臣者也不 要只知有己。 孔子西行洛邑拜见老子，对自己人生境界的提升 及中华文化的传承具有非凡意义。中国历史上两位思 想巨人的相会，是仁者的沟通、智者的激荡、圣者的 交流。老子“因应变化于无为”的深远妙道，对孔子 内心深处产生了真正的撼动。也曾周游列国、见多识 广的孔子，面对着博古通今，不可窥测的掌握天下学 术思想前沿的老子，恍惚之中，似乎看到了传说中那 变化无穷，“乘风云而上天”的神龙，让他连续三天 “神错而不知其所居也”，并由衷地发出了赞美老子 的“犹龙”之叹。 孔子回去后，不但虚心接受老子的教诲“子绝四 ：毋意、毋必、毋固、毋我”（《论语·子罕》）， 也在自己的人生中领悟深思，积极践行。他从老子“ 良贾深藏若虚，君子盛德若愚”的教诲中，悟到了“ 聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振 世，守之以法；富有四海，守之以谦”，并称这是“ 损之又损之道”。 从伟大“首都”回来之后，孔子见识增长了、学 问广博了、境界提高了、智慧通达了。作为天下第一 学问大家老子的真传弟子和朋友，孔子的命运也改变 了。《孔子家语·观周》说：孔子“自周反鲁，道弥 尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。”“镀金”归来后 的孔子，一时间迅速成为广受尊重的学问家。前来求 学的人络绎不绝，甚至包括此前不愿意屈尊前来的卿 大夫的子弟们。面对着三千之众的弟子，孔子发自内 心地为自己的老师打出了这样一句广告语——朝闻道 ，夕死可矣！ 老子“居周之久，见周之衰，乃遂去”。学问广 博、闻名天下的王室顾问老子将要退休归隐的消息传 开后，这在教育极不发达的春秋时代，可谓一件极具 轰动效应的大事。一些无缘接受老子教化，困惑人生 方向，渴望求道开智的中下层贵族及希望改变自己命 运的布衣百姓，自然不会放过这样好的学习机会。 当时，周王朝有一位贤大夫叫尹喜，他自幼遍览 古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古 而见未来。在周昭王年间，尹喜通过观察天上星斗的 运行轨迹，知道有圣人将要经过函谷关。于是，他便 辞去朝官职务，主动请求到函谷关去当关令，并在关 旁结草为楼，称之为楼观，每天在那里观察天象。 有一天夜里，尹喜在楼观上凝视，忽见东方紫云 聚集，长达三万里，形状犹如飞龙，由东向西滚滚而 来，十分惊喜，自语道：“紫气东来三万里，圣人西 行经此地，青牛驾车载老翁，藏形匿迹混元气。”便 立刻召见守关兵卒说：“若有老翁从东来，乘青牛， 切勿放行，立即禀报。”同时，尹喜自己也天天沐浴 ，日日斋戒，净身等待，并派人清扫道路四十里，夹 道焚香，以迎圣人。 到了某一天，果然见一老者，天庭饱满，鹤发童 颜，两耳垂肩，眉长三寸，目光炯炯射人。青牛嘀嗒 嘀嗒，迈着有节奏的步伐一路而来；老者坐在牛背上 ，逍遥自在，悠然自得。尹喜看见后，赶紧迎上前去 ，再三稽首参拜：“圣人来矣，有请！” P3－4