历史方法论(新校本)

作者简介

姚从吾(1894—1970)，河南襄城人，著名历史学家、教育家，是享誉国际的辽宋金元史权威学者。他1922年毕业于北京大学国学门研究所，旋被派往德国柏林大学留学，专攻历史方法论、匈奴史、蒙古史；1929年始先后在波恩大学和柏林大学任教。1934年回国，任北京大学历史系教授；1936年起先后任北京大学历史系主任、西南联合大学历史系教授兼系主任、河南大学校长、故宫博物院文献馆馆长、台湾大学历史系教授等。 姚从吾毕生专心从事中国史研究和教学，学贯中西，以世界眼光促成中国近代史学向现代史学的转型；首创“国史扩大绵延观”，学术影响重大；发表史学方法、匈奴史、宋史、辽金元史、蒙古史等研究论文百余篇，数百万言，成果宏富。遗著由门人陈捷先、札奇斯钦辑为《姚从吾先生全集》十卷印行。

内容简介

第一讲 导论——历史方法论与历史学的若干补充 的说明 一、历史、历史方法论与历史学 1.历史，简单说是一件“具有影响力的事实”，（ 或者说一种“有影响力的事变”）它们的发生与自身演 变的经过。2.历史书，是一种“有影响力事实”（或事 变）的发生与它发生后的演变与经过的记载。3.前者是 一度实现过的事实，后者是人类追念所经历这一段事变 所留下来的记录；原则上说，两者应当是彼此符合的。 4.“事实记载”与“客观的事实”符合者，叫作信史。 但历史书（事实的记载）与一度曾经实现过的事实，因 为记载者见仁见智，立场各异，因而此详彼略；与时代 的转变，记事者的看法各有不同，因是往往彼此不能符 合；甚至有时互相冲突。这样，在研究工作时，就需要 一种多方面努力的说明，与如何使它们两相符合的方法 了。5.研究如何使“事实”与“事实记载”能作到彼此 符合，或者说：如何使我们作的或读的历史，成为一种 信史；这些方法，就是历史方法论。 6.综合的研究一 种“事实”（事变），并解说一种“事实”（事变）如 何发生的理论；如何写成文辞优美的信史的方法，如何 获得一种“事变”公正的说明与合理的解释的学问，就 是历史学。 二、通论与专题研究 1.研究历史的方法，包括广泛。因有常识与专业的 不同。因此方法论也可以分作“通论”与“专题研究” 两个步骤。2.通论式的历史方法论，是讨论研究历史的 学人，应具备的历史学方面的各种常识。例如：怎样储 备必需的语言文字的工具；怎样兼习有关人文科学，利 用其他人文科学的知识，以发现新问题，解释新问题； 怎样熟悉应当知道的基本材料；怎样归纳，怎样推论； 怎样辨别比较直接或间接的史料；怎样从史料的外部与 内容上运用批评，获得认识事实的真面目，等等都是。 3.专题研究，是指导作专题时的如何储备工具，如何选 定题目；如何下手工作，把一件“事实”考证明白的一 些比较高深探讨与细密的方法。4.前者是一般的，通论 的；也是基础的，入门的；后者是局部的，专攻的，并 且是有其特性的。 三、方法与工作是互相助长的，方法，简单说即是 有效的经验 1.方法寓于工作之中，不从事研究工作，也可以说 就没有一套切实的工作方法。2.方法出自经验，但经验 却不等于方法。那就是说，不是所有的经验，都可以当 作方法的。方法可以说是“有效的经验”。3.方法与工 作的关系，可以拿骑马与游泳作为示例。（1）想学骑 马，就须骑在马的身上，留心乘骑，摔了几个筋斗（跟 头），克服了所遭遇的一些困难，久而久之熟练了，有 经验了，即会骑马了。（2）游泳也是如此。穿上游泳 衣，跳在水中，喝了几口水，久而久之，知道了门路， 也就会游泳了。若是但看“骑马术”或“游泳术”的书 ，或者高谈阔论如何骑马，如何游泳；不骑在马上，或 本书是姚从吾四十年历史方法论课程讲义最新亲定稿， 凝聚了他一生的史学精见，简明、深刻。 一部经典的历史学方法论著作。