中国建筑史(通校本)(精)

作者简介

梁思成（1901-1972） 中国建筑学家、建筑史学家、建筑师、建筑教育学家，毕生致力于中国古建筑和文化遗产的研究和保护。曾任中央研究院院士、中国科学院哲学社会科学学部委员。

内容简介

梁思成的视野 伊东忠太关于《营造法式》的评价是冒失和武断的。他费力抄写的四库全书本《营造法式》虽然存放于东京大学工学部建筑学教室，人人可见，可是在朱启钤创办中国营造学社倾力研究这一文献之前，日本学者的研究付诸阙如，盖缘于伊东忠太对此书的偏见。 这不但限制了日本学者研究中国建筑史的深度，还对一脉相承的日本古代建筑的研究带来消极影响。 伊东忠太称《营造法式》“不独解释困难，且无科学的组织，故有隔靴搔痒之憾”，诚是他读不懂这部“天书”之故。《营造法式》是北宋官订的建筑设计、施工的专书，其性质略似今天的设计手册加上建筑规范，是中国古籍中最完善的一部建筑技术专书。 1963 年，梁思成在《营造法式注释·序》中写道： 总的看来，《营造法式》的体裁是首先释名，次为诸作制度，次为诸作功限，再次为诸作料例，最后为诸作图样。全书纲举目张，条理井然，它的科学性是古籍中罕见的。 1918 年，朱启钤在南京江南图书馆发现清道光元年丁氏抄本《营造法式》，即交商务印书馆石印海行。后又嘱陶湘（1871—1940）勘校诸本，于1925 年重刊仿宋陶本《营造法式》，梁启超旋寄一函给在美国宾夕法尼亚大学攻读建筑的梁思成、林徽因（1904—1955，曾用名林徽音），题识略述《营造法式》编撰者李诫之业绩，叮嘱“思成徽音俾永宝之”。 1927 年梁思成入哈佛大学研究东方建筑，系统阅读了日本与西方学者对中国建筑与艺术的调查成果。对喜龙仁与鲍希曼这两位欧洲学术界的代表性人物，梁思成在1947 年评论道：“他们谁也不懂中国建筑的‘文法’（grammar），对中国建筑的描述不得要领。两人之中，喜龙仁要好一些，他引用了《营造法式》，却漫不经心。” 1945 年，梁思成撰文指出：“中国建筑的‘文法’是怎样的呢？以往所有外人的著述，无一人及此，无一人知道。不知道一种语言的文法而要研究那种语言的文学，当然此路不通。不知道中国建筑的‘文法’而研究中国建筑，也是一样的不可能。” 而要破解中国建筑之“文法”，何其难矣！梁思成在《营造法式注释·序》中回忆道： 公元1925 年“陶本”刊行的时候，我还在美国的一所大学的建筑系做学生。虽然书出版后不久，我就得到一部，但当时在一阵惊喜之后，随着就给我带来了莫大的失望和苦恼——因这部漂亮精美的巨著，竟如天书一样，无法看得懂。 他坦言研究《营造法式》，“老师傅是没有的。只能从宋代的实例中去学习。而实物在哪里？虽然有些外国旅行家的著作中提到一些，但有待亲自去核证”。 他竟将那些大名鼎鼎的外国建筑史学者称为“外国旅行家”，实是因为他们不习《营造法式》之故，徘徊于不通之路，做的多是资料搜集，局限于美术考古之法，不能做深入研究。 在中国建筑史研究领域，梁思成虽然是迟来的后生，但他以坚定的意志，通过实物调查与文献考证，倾力解读《营造法式》，试图开启中国建筑史研究之“不二法门”。 这正是梁思成与外国前辈学者的学术分野。 梁思成，一个用现代科学方法研究中国的学者； 《中国建筑史》，一部由中国人自己撰写的公正权威的建筑历史。 2022年是梁思成先生逝世五十周年，三联将陆续出版梁思成作品的新版，其中，《中国建筑史》是最重要的一部，将会首先推出。 与图书市场上其他版本不同，此次三联书店重版《中国建筑史》（通校本），将原本的简体中文版本与梁思成先生的手稿以及1955年出版的油印本互相参校，修正错漏，核对文献，并精心筛选和制作近四百幅图片。