唐九卿考（增订本）

作者简介

郁贤皓，南京师范大学教授、博导，著名的唐代文史和李白研究大家。出版有《李白丛考》《李太白全集校注》《李白全集注评》等专著十余种。 胡可先，浙江大学教授、博 导，中国唐代文学会副会长，出版有《唐代诗人墓志汇编》等专著十余种。

内容简介

一、 处理本寺事务 唐代的九寺，事务极为复杂，大到朝廷典礼、庙廊议事、外交事务，小到宴享款待，都要由九寺官员负责，而九寺的正卿与少卿则具有更大的实权。各种文案，都要由正卿与少卿通判。《唐会要》卷六五《太常寺》载：“大中四年七月，御史台奏：‘司农寺文案，少卿不通判，有乖《六典》。’敕旨：‘自今已后，九寺三监少列，宜与大卿通判文案。’”[宋]王溥：《唐会要》卷六五《太常寺》，第1343页。甚至大理寺正卿还亲自断案，据《大唐新语》卷四《持法第七》载：“唐临为大理卿，初莅职，断一死囚。先时坐死者十余人，皆他官所断。会太宗幸寺，亲录囚徒。他官所断死囚，称冤不已；临所断者，嘿而无言。太宗怪之，问其故，囚对曰：‘唐卿断臣，必无枉滥，所以绝意。’太宗叹息久之，曰：‘为狱固当若是。’囚遂见原。即日，拜御史大夫，太宗亲为之考词曰：‘形若死灰，心如铁石。’”[唐]刘肃：《大唐新语》卷四，中华书局1984年版，第54页。 有时候，九卿为了行使自己的职权，不惜犯颜直谏。据《资治通鉴·贞观元年》记载，太宗以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。太宗以选人多诈冒资荫，敕令自首，不首者死。不久，有诈冒事觉者，太宗欲杀之。戴胄上奏曰：“据法应流。”太宗怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”太宗曰：“卿能执法，朕复何忧！”[宋]司马光：《资治通鉴》卷一九二，中华书局1956年版，第6031页。戴胄前后犯颜执法，言如涌泉，太宗皆从之，天下无冤狱。 再以鸿胪寺为例，据黎虎先生所作《唐代鸿胪寺及其外交管理职能》一文《文史》第47辑，中华书局1998年版，第67—89页。，及其所撰的《汉唐外交制度史》一书黎虎：《汉唐外交制度史》，兰州大学出版社1998年版。，可以知道鸿胪寺的正卿、少卿与其他官员所从事的事务。鸿胪寺的职掌到了隋唐时期已经变为相对单一的外事管理部门。唐代的鸿胪寺除了管理高级官员的丧葬和二王之后之外，主要就是负责外交事务了。其所从事的事务有：1. 迎来送往；2. 辨其等位；3. 拟授官位；4. 执行册封；5. 接转文书奏事；6. 朝见礼宾；7. 接受贡献；8. 设宴款待；9. 馆待蕃客；10. 廪食供应；11. 医药丧葬；12. 蕃客活动安排与监督；13. 质子、留学生管理；14. 翻译；15. 了解蕃情；16. 衔命出使。尤其是出使方面，更为重要。“奉命出使的鸿胪寺官员多为鸿胪寺的高级长官卿、少卿，偶尔有以丞出使的。他们出使均负有外交重任，涉及外交的各个方面，故有册封使、吊祭使、和亲使、招慰使、报聘使、计会使、巡边使、礼会使等。以鸿胪寺官员出使，一方面是因为外交是其本职工作，另一方面也因为鸿胪官员一般具有较强的外交才能。”黎虎：《唐代鸿胪寺及其外交管理职能》，《文史》第47辑，第84页。也正因为唐代鸿胪寺是专职的外交机构，鸿胪寺卿、少卿及其他官员具有较强的外交能力，才在周边国家产生了极大的影响，以至他们仿照这一机构而设立本国的相应的外交机构。如日本就设有鸿胪馆。日本的“鸿胪馆，即太宰府下‘蕃客归化飨筵’的番客所，是仿照唐朝接待外国宾客的机构鸿胪寺而设。……鸿胪馆之名的初见记事在承和五年（838），遣唐副使小野篁在太宰府鸿胪馆与唐人沈道古诗歌唱和，其最终记录在宽治五年（1091），可见，存在于历史上四百多年”苌岚：《7—14世纪中日文化交流的考古学研究》，中国社会科学出版社2001年版，第207页。。 万条考辨，唐九卿一网打尽；补苴罅漏，增订本更趋完善