沈从文小说精选（精）/中国现代名家经典书系

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时间是一世纪以上，因此，近来有一类人，就是那类说来俨然像骂人 似的，所谓“杂种”，就很多很多。起初由总兵营一带，或更近贵州一带 苗乡进到城中的，我们当然可以从他走路的步法上也看得出这是“老庚” ，纵然就把衣服全换。但要一个人，说出近来如吴家杨家这两族人究竟是 属于哪一边？这是不容易也是不可能的！若果“苗女儿都特别美”，这一 个例可以通过，我们就只好说凡是吴家杨家女儿美的就是苗人了。但这不 消说是一个笑话。或者他们两家人，自己就无从认识他的祖宗。苗人们勇 敢，好斗，朴质的行为，到近来乃形成了本地少年人一种普遍的德性。关 于打架，少年人秉承了这种德性。每一天每一个晚间，除开落雨，每一条 街上，都可以见到若干不上十二岁的小孩，徒手或执械，在街中心相殴相 扑。这是实地练习，。这是一种预备，一种为本街孩子光荣的预备！全街 小孩子，恐怕是除非生了病，不在场的，怕是无一个吧。他们把队伍分成 两组，各由一较大的，较挨得起打的，头上有了成绩在孩子队中出过风头 的，一个人在别处打了架回来为本街挣了面子的，领率统辖。统辖的称为 官，在前清，这人是道台”，是游击，到革命以后；城中有了团长旅长， 于是他们衔头也随到改变了。我曾做过七回都督，六弟则做过民政长，都 督的义务是为兄弟伙出钱备打架的南竹片；利益，则行动不怕别人欺侮， 到处看戏有人护卫而已。 晚上，大家无事，正好集合到衙门口坪坝上一类较宽敞地方，练习打 斤斗，拿顶。’倒转手来走路，或者，把由自己刮削得光生生的南竹片子 拿在手上，选对子。。出来，学苗子打堡子凹时那样拼命。命固不必拼， 但，互相攻击，除开头脸，心窝，“麻雀”，只在一用腰带绑其一手，以 一手同人来斗的，也有两人与一人斗的。总之，此种练习，以起疱为止， 流血，也不过凶，不然，胜利者也觉没趣，因为没一个同街的啼哭回家， 则胜利者的光荣，早已全失去了。 这一街与另一街必得成仇，不然，孩子们便找不出实际显示功夫的一 天！遇到某街某衙，土地戏开场，他们就有得是乐了。先日相约下来，做 个预备。行使通知的归都督，由都督下令檄"团长去各家报告。各人自预备 下应用的军器弘，这真是少不得的一件东西！固然，正式冲锋上，有由各 方首领，各选人才，出面单独角力，用不着军器的时候，但，终少不了！ 少了军器，到说“各亮器械宽阔处去”时，恐怕气概就老不老早先馁”下 了。或是短短木棒，或是家中晒棉纱用的小竹筒，都可以。最好最正式的 军器是“南竹块”，这东西，由一个小孩子方面打到另一小孩子身上时， 任怎样有力，也不会大伤。且拿南竹片可以藏到袖中，孩子们学藤牌拍时 ，又可以充砍刀用，所以家中也不会禁止。缺少军器的可以到都督处去领 取两枚小钱，到钱纸铺去，自己任意挑选。竹片在钱纸铺中，除了夹纸已 成了废物，也幸有了这样一种销路，不然，会只有当柴烧了。 团长通知话语，大约如下： “据探子报；△月△日，△△街，唱土地戏△天，兄弟们应各备器械 ，前往台边，占据地盘。奋勇当先，各自为战，莫为本街出丑，是所望于 大家！” 此出于侵略一方面，能具侵略胆量者，至少总有几位脚色，且有联络 或征服其他团体三个以上的力量才敢正式宣布，不然，戏纵要看，也只好 悄悄的，老老实实的，站在远远的地方观望罢了。戏属本街呢，传话当为 “_△月△日，本街△段唱木人头戏，热闹非凡，凡我弟兄，俱应于闹台锣 鼓打过以前，执械戎装到场，把守台边。莫为别地痞子欺侮，致令权利失 去！其军械不齐又不先来都督处领取款子的。罚如律。” 关于赏罚律，抄数则例示。 见敌远走者，罚钱一文。 被打起疱不哭哼者，赏钱一文。 在别处被二人以上围打不伤者，赏钱二文。 被人骂娘二句，挑战不敢动手者，罚钱二文。 不是说到这一群小宝贝预约下来的事情么？在戏场开锣以前，空头唢 呐还呜呜的吹时，本街的孩子们，三个五个，满面光辉，如生日是属于自 己一样，吃得肚子饱饱的，迎上前去，就把戏台包围了。所谓台，可不是 玩意儿，冠冕堂皇，真了不得呀。十多根如同臂膊大小的木杆竹杆，横七 竖八的在一些麻绳子的束缚下绑好后，(远看正如一个立方体的灯笼架子) 接着是用破破烂烂灰布青布帐篷一类套上去，照此一来，太阳可以不会再 晒到鼓起嘴巴吹唢呐的老老。秃顶了，一些木头傀儡也就很安静于一方阴 影下老老实实休息着了。布篷套上后，已不再像灯笼架子，到后又得那类 庙中用的幔子把打锣鼓一般人分隔到内房去，于是远远的看来，俨然也成 了一个戏台模样。 打闹台过后，不久就是为某乡约鲫，某保正，或是某老太太，打加官 的一套把戏。P33-P35