敦煌的光彩——常书鸿、池田大作对谈录

作者简介

常书鸿（1904—1994），著名画家，敦煌艺术研究家，我国敦煌学的奠基者和敦煌文化事业的开创者，被誉为“敦煌守护神”。1927年赴法留学学习油画，作品屡获大奖，并被法国国家博物馆收藏。因在书摊偶遇《敦煌石窟图录》，决心放弃巴黎的舒适生活，回国投身敦煌石窟保护工作。1942年参与筹备敦煌艺术研究所，并任首任所长。1949年后历任敦煌文物研究所所长、敦煌研究院名誉院长、国家文物局顾问、甘肃省文联名誉主席。 池田大作（1928— ），国际创价学会会长，日本创价学会名誉会长，创价大学创办人，世界著名的佛教思想家，教育家，社会活动家，作家。其在中国获得的奖项包括：中国艺术贡献奖（1959），中日友好“和平使者”称号（1990），“人民友好使者”称号（1992），中国文化交流贡献奖（1997）。

内容简介

《徐悲鸿先生的人格》 池田：我听说常先生曾受到现代中国绘画大师徐悲鸿先生的很大鼓励。 常：我去敦煌，徐先生赠我“不入虎穴，焉得虎子”一句话。“如果真的想认识敦煌，真的想认识中国古代文明的话，那么除了自已去敦煌，再无别路可走。”他激励我说，“像唐玄奘三藏法师那样带着苦行僧的精神，去保护敦煌的民族艺术宝库，去整理它、研究它，坚持到最后！” 另外，我在重庆举办个人画展时，他曾特地给我写了序： 油绘之入中国，不佞曾与其劳。而其争盟艺坛，蔚为大观，尤在近七八年来，盖其间英才辈出。在留学国，目灿艺事之衰微；在祖国，则复兴之期待迫切。于是素有抱负，而生怀异秉之士，莫不挺身而起，共襄大业。常书鸿先生亦其中之一，而艺坛之雄也。常先生留学巴黎近十年，师新古典主义大师罗郎史先生，归国之前，曾集合所作，展览于巴黎。吾友干米叶·莫葛蕾先生曾为文张之。莫葛蕾先生，乃今日世界最大文艺批评家，不轻易以一字许人者也。法京国立外国美术馆用是购藏陈列常先生作品，此为国人在国外文化界所得之异数也。常先生工作既勤，作品亦随时随地为人争致，难以集合。兹将有西北之行，故以最近所作，各类油绘人物风景静物之属，凡四十余幅问世，类皆精品。抗战以还，陪都人士，雅增文物之好。常先生此展，必将一新耳目也。 壬午中秋无月 悲鸿序 我去敦煌时，徐先生赠我一幅《五鸡图》。 池田：就像“现代中国绘画自徐悲鸿始”所言，他的足迹是那样伟大，他给中国绘画史留下了辉煌的业绩。由此我们可以了解到他优秀的人格。 真正的一流艺术家，他的人格也闪射着光辉。而且，他们那历经磨练的人格使艺术变得更加深刻。这是我见到许多优秀艺术家后的真切感受。 徐悲鸿先生的言行举止，洋溢着对后辈的深切关怀。也正是因为有这样的人，才使常先生绘画的价值、美感和志向在我心镜上清晰地映出。先辈如果都能这样亲切关怀后人的话，未来一定会更丰富、更辉煌。 在东西方绘画的融合上，徐悲鸿先生也做出了巨大贡献。（P141-143） ◎“敦煌守护神”常书鸿？日本思想家池田大作 ◎两位大师聊什么？ 说敦煌，谈笑之间，普及敦煌艺术 石窟如何编号？壁画中的古人怎样生活？ 敦煌彩塑的创作方法？最大的飞天在哪个窟？ 论文化，刷新你对敦煌文化的认知 敦煌文化是舶来品吗？ 为何日本人对敦煌文化如此痴迷？ 话人生，治愈精神内耗 如何长久地坚持做一件事？怎样学好一门新的语言？ 留学10年，是选择回国还是留在海外？ …… 俯拾皆是真知灼见 一本书阅尽大师的智慧精华 ◎隐藏彩蛋 池田大作是周恩来总理生前会见的最后一位日本人 常书鸿陪同井上靖一起蹲守拍摄敦煌龙卷风 东山魁夷的画作竟用在池田大作的著作封面上 …… 揭露两位大师与诸位名人不为人知的交往趣事 ◎顶级敦煌学专家饶宗颐、樊锦诗、柴剑虹担纲顾问 ◎敦煌研究院倾情提供多张珍藏洞窟图片，一场美轮美奂的视觉盛宴 ◎全彩印刷，品质装帧，宜收藏，宜阅读