陈氏太极老谱讲义

作者简介

\" 马国兴，1943年9月生于北京，7岁开始随父修炼传统拳术内、外家功夫及基本攻防技法，青年时期即练就“骨响齐鸣”之功。后随其堂祖马金铎、表祖柳明三、师爷田京奎三人继续深造，终至懂劲之艺境，以独臂练就“浑身是手”的功夫。 他潜心于中国古典拳术理论研究，力求用中国古代哲学思想认识并阐发中华传统拳术攻防之道，形成了一套以《易经》《道德经》《黄帝内经》及兵家理论等为核心的传统拳术理法体系。著有“中华拳术明镜录”系列书稿近百部，出版了《古拳论阐释》《龙涎集》《少林拳经阐释》等多部传统拳术著作。\"

内容简介

\"时人论说“陈王廷” 陈王廷（约1600—1680），字奏庭，河南温县陈家沟人。通过对大量史料的分析、研究、整理可知，创造太极拳的很可能是陈王廷。陈王廷是陈家沟陈氏第九世传人，其父名抚民，祖父名思贵，均好拳习武。《陈氏家谱》说王廷又名奏庭，“明末武庠生，清初文庠生。在山东称名手……陈氏拳手刀枪创始人也”，但族谱、墓碑、《温县志》都作“王廷”，故应作陈王廷。 陈王廷出身地主家庭。据《温县志》记载，在明思宗崇祯十四年(1641)，陈王廷任温县“乡兵守备”，曾在山东扫荡群匪；甲申年(1644)，明王朝覆亡的前后，陈王廷因日渐年长，隐居避世，造拳自娱，教授弟子儿孙。遗词上半首：“叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险。蒙恩赐，罔徒然，到而今年老残喘，只落得黄庭一卷随身伴。闷来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便……” 据《陈氏拳械谱》载，陈王廷所造拳套，有太极拳( 一名十三势) 五路，长拳一百零八势一路，炮捶一路。戚继光《拳经》三十二势，被他引用了二十九势。他在年老隐居期间，依据祖传之拳术，博采众家之精华，结合太极阴阳之理，参考中医经络学说及导引、吐纳之术，创造了一套阴阳相合、刚柔相济的太极拳。陈王廷传授下来的有太极拳五路、炮捶一路、长拳一百零八势一路，双人推手和刀、枪、剑、棍、锏等器械的武学路数。其中双人推手和双人粘枪的方法风格独特。陈王廷所创太极拳的主要传人有：友人蒋发，堂侄陈汝信、陈所乐等。 陈王廷在武术套路上，受戚氏的影响很大。戚氏《拳经》三十二势，综合民间古今十六家拳法，去粗取精，以三十二个姿势编成拳套，作为士兵指导活动身手的“武艺之源”。陈王廷吸取了其中二十九势，编入太极拳套路。戚氏《拳经》三十二势以“懒扎衣”为起势，陈王廷所造七套拳路，也都以“懒扎衣”为起势。圆领有腰带的衣服，自殷代一直沿用到明代。明人长服束腰，演拳时须将长服卷起塞于腰带中，以便动步踢腿。戚氏《拳经》起势“懒扎衣”，即左手撩衣塞于背部腰带，右拳横举向后，目视左前方。“懒扎衣”者，表示临敌时可随意撩衣应战，乃武艺高强、临敌不慌不忙之意。戚氏“懒扎衣”歌诀有谓：“对敌若无胆向先，空自眼明手便。”陈王廷所制拳谱和《拳经总歌》，也撷取了戚氏《拳经》歌诀文辞。陈王廷造拳的创造性成就，一是结合了导引、吐纳，使习者能在练拳时汗流而气不喘，加强柔化刚发的力量；二是结合了经络学说，创造了缠绕运转的缠丝劲练法；三是结合了阴阳学说，提出了阴阳、虚实、柔刚俱备的拳理。双人推手和双人粘枪的方法，乃陈王廷独创，以沾连黏随、不丢不顶、柔中寓刚、无过不及为基本原则，为太极拳学派独有的竞技方法，解决了不用护具设备、徒手练习搏击技巧和提高刺枪技术的难题。这是我国武术史上具有划时代意义的创造性成就。 \" \"·传世典藏，马国兴先生毕生心血 ·深研拳谱，练就攻防致用功夫\"