铁马冰河(战争卷)/诗说中国

作者简介

李浩，陕西靖边人，文学博士，***长江学者特聘教授，博士生导师，现任西北大学中国文化研究中心执行主任、汉唐文学研究院院长。学术兼职有中国唐代文学学会副会长兼秘书长、***中文教学指导委员会副主任委员、***学位委员会学科评议组成员等。著有学术著作《唐代关中士族与文学》《唐代三大地域文学士族研究》《唐代园林别业考录》《唐诗美学精读》，随笔散文集《怅望古今》《课比天大》；主编教材《中国古代文学研究方法导论》《中国古代文学作品选注》等。学术著作曾三次获陕西省**哲学社会科学**成果一等奖，两次获中国高校人文社科**成果奖。教学成果曾获全国素质教育**成果奖一等奖、陕西省**教学成果奖特等奖等。

内容简介

曹植既是王孙，也是士人。何谓士人?许慎《说 文解字》释：“士，事也。数始于一，终于十。从一 从十。孔子*：‘推十合一为士。’凡士之属皆从士 。”翻译成白话文就是：“士，本义是能理事的人。 天地之数，从一开始，到十结束。士的字形采用‘一 ’和‘十’来会意。孔子说：‘能推十合一亦即从众 多事物、现象中推演归纳出道理者，便是士。’所有 与士相关的字，都采用‘士’作偏旁。”这是字源学 角度的阐释。汉代刘向《说苑》的界说，则道出士作 为“四民”之一区别于农、工、商之民的社会角色属 性：“辨然(否)，通古今之道，谓之士。”简明地说 ，士就是中国古代不直接从事物质生产劳动而以知识 、修养和能力在社会上立身行事的知识分子。再简言 之，士也就是老百姓眼里的“读书人”。 尽管《白马篇》是一首虚构性质的叙事诗，但其 中也透出了不少历史和现实的信息。兹举两处： 一处是“借问谁家子，幽并游侠儿”。作者没有 把少年的籍贯或郡望放到长安、洛阳或其他地方，而 强调他出身于幽并一带。“幽并”并不是一个地方名 ，而是指中国古九州中的两个州。据《周礼》《汉书 ·地理志》等文献记载，幽州范围大致包括今北京市 、河北北部及辽宁南部一带及朝鲜西北部。周武王推 翻殷商，封召公于幽州故地，号燕。秦灭燕，在燕地 置渔阳、上谷、右北平、辽西、辽东等郡。东汉时， 辖郡、国十一，县九十，治所在蓟县。并州古属冀州 ，虞舜以冀卅南北太远，分置并州。其地约今山西太 原、大同和河北保定一带。东汉时，并州治所在晋阳 。建安十八年(21 3)复并入冀州。三国魏黄初元年 (220)又再置州治，领太原、上*、建兴、西河、雁 门、乐平、新兴七郡，仍治晋阳。 幽并一带，自古英雄辈出：赵武灵王、赵奢、廉 颇、蔺相如、乐毅、毛遂、高渐离、荆轲……正如后 来韩愈所说的，那是一块盛产“慷慨悲歌之士”的地 方。看看历史地图，就不难明白何以如此。幽并一带 是农耕文明与游牧文明的过渡区域，胡人南犯，两州 首当其冲；汉族政权抗敌或“拓边”，也多自此北上 。可以说，因为战争频仍，幽并之地的历史浸满了鲜 血，同时也呼啸着英雄主义的烈风。诗中的游侠儿， 就是在这样的环境下成长起来的有为少年。 另一处是“长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑”。两句为 互文，谓英雄少年勇不可当，长途驱驰于疆场，赶走 了匈奴和鲜卑。此处的“匈奴”与“鲜卑”，实为对 北方胡人的泛称。 在华夏民族的历史记忆中，匈奴从来都是侵略者 、破坏者的代名词。匈奴祖居阿尔泰山脉以东、大兴 安岭以西的蒙古*原区域，逐水*而生息。《史记· 匈奴列传》载：“匈奴，其先夏后氏之苗裔，*淳维 。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随*畜 牧而转移。”大学者王国维认为殷商时期的鬼方、混 夷、獯鬻，西周时期的猃狁，春秋时期的戎、狄，战