纪伯伦散文诗全集(全译典藏版)(精)/经典名著大家名译

作者简介

伊宏，1940年生于内蒙古，男，现为***外国文学所研究员、东方文化研究中心常任研究员。19**年毕业于北京外国语大学阿拉伯语系，从事过多年阿拉伯语教学工作。1977年进入***外文所，从事阿拉伯文学、文化研究。1983—1985年，曾以访问学者身份访问埃及开罗大学。1987年参与创建中国阿拉伯文学研究会，当选首任秘书长，后任副会长至今。 伊宏的主要专著有《阿拉伯文学简史》《阿拉伯现代文学史》《东方冲击波——纪伯伦评传》《纪伯伦诗情散文》等，并参加过多部著作的编译工作，如《纪伯伦散文诗全集》、《纪伯伦全集》（三卷）、《思想的金字塔》等。 纪伯伦，“像从东方吹来横扫西方的风暴”，黎巴嫩文坛骄子，阿拉伯现代文学的主要奠基人。纪伯伦和泰戈尔一样，是近代东方文学走向世界的先驱，以他为中坚形成阿拉伯**个文学流派“叙美派”。 纪伯伦在诗歌、散文、小说和绘画创作上开一代新风，蕴含了强烈的东方精神。尤其值得称道的是他的散文诗，达到了炉火纯青的境界：文笔凝练隽秀，语词清新俏丽，寓意深邃生动；加之富有神秘格调的天启预言式语句和铿锵的音乐节奏感，构成了被几代东西方读者热爱的热烈、清秀、绚丽的独特风格。 主要散文诗作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》《暴风集》等。首先由茅盾和冰心译介到中国。 1983年，纪伯伦被联合国教科文组织列入七位“具有世界意义的人物”。

内容简介

先知 导读：伟大的先知将要离开奥法利斯城，乘船返 回自己出生的岛屿。临行之前，先知对这座小城和小 城的人们充满了不舍之情，小城的人们也都深情地挽 留着他，但先知不得不回去。于是一直追随先知的女 预言家艾尔梅特拉请他在离开之前，为小城的人们言 说真理，告诉人们关于生与死之间的一切。 船的来临 被选和被爱的艾勒一穆斯塔法，当代的曙光，已 在奥法利斯城等候了十二年，期待着他的航船前来迎 他返回自己出生的岛屿。 时值第十二载，“颐露”月（叙利亚历中的十二 月，收获之月，相当于公历的九月）的第七*，他登 上没有城墙阻隔的山岗，眺望大海；他看到他的航船 正从雾霭中驶来。 他的心胸豁然开朗，他的喜悦越过海面，流溢远 方。他轻闭双眸，在灵魂的静默中祈祷。 当他步下山岗时，却有一阵悲哀袭来。他心中默 想： 我怎能毫无愁绪、平静地告别？不，我无法离开 这座城市而不负任何精神创伤。 在这城垣中，我度过了多少漫长的痛苦*子，又 经历了多少漫长的孤寂夜晚；谁能够毫无眷恋地离开 他的痛苦和孤寂？ 我曾将那么多心灵碎片撒落于这大街小巷，我曾 有那么多希望之子**地穿行于这丘陵山岗，我不能 没有负荷、没有痛苦地弃之而去。 **，我不是脱去一件罩衣，而是用自己的手撕 裂一层肌肤。“。我留在身后的不是一种思绪，而是 一颗因**而甜蜜的心。 但我却无法再滞留。 那召唤一切的大海在召唤我，我必须登舟了。 因为尽管时光在夜晚燃烧，但留下却意味着冻结 ，被禁锢于铸模。 多么希望将这里的一切带到身边，但我怎么能够 ？ 声音无法带走赋予它翅翼的唇舌，它只能独自寻 找天空。 苍鹰不携巢禾，才能独自飞越太阳。 他行至山脚，再次面向大海，看到他的航船已驶 近港湾，船头是来自故乡的水手。 于是他的灵魂向他们发出呼唤，说道： 我古老母亲的子孙，你们这弄潮的健儿， 多少次你们沉浮于我的梦境。如今你们驶入我的 清醒，也就是我*深的梦境。 我已整装待发，我的希望与扬起的帆一起等待着 风起。 只想再呼吸一口这宁静的气息，再回首投下深情 的一瞥。 然后我就会加入到你们的中间，宛如水手在水手 中间。 而你，浩渺的大海，不眠的母亲， 江河溪流**的安宁与自由， 等这溪流再绕过一道弯，林中空地再传来一阵潺 潺低语， 我就会投入你的慈怀，犹如无穷之水滴融入无穷 之大海。 行走间，他远远地看到男人们和妇女们离开了农 田与果园，纷纷涌向城门。 他听到他们呼唤着自己的名字，在田野奔走相告 航船到达的消息。 他问自己： 莫非分别的一刻也是相聚的时分？ 难道我的夜晚实际是我的黎明？ 我能为那些放下耕田犁铧（huá，安装在犁的下 端，用来翻土的铁器）、停下酿酒转轮的人们奉献什 么？ 是以心灵为树，采摘累累果实与他们分享？ 还是将渴望化作涌泉，倾满他们的杯盏？ 是做一架强者之手可以弹拨的竖琴（弦乐器，在 直立的三角形架上安有四十八根弦），还是一管他们 呼吸可以穿过我身躯的长笛？ 我是个寻求寂寞的人，我在寂寞中究竟觅得了什 么宝藏，使我得以自信地施与？ 如果**是收获的*子，那么我是在哪个被遗忘 的季节和哪片土地上播撒的种子？ 如果此刻的确是我举起明灯的时候，那灯中燃烧 的并不是我点燃的焰火。 我举起的灯空虚而晦暗， 夜的守护者将为它添上油，点起火。P3－5