千年往事已沉沉（报人读史札记四集）

作者简介

田东江，笔名潮白。河北三河人。出生于黑龙江省齐齐哈尔市，成长于京郊潮白河畔。1978年初中毕业考入技工学校，读铸造专业，两年后进富拉尔基第一重型机器厂当工人。1985年自该厂考入中山大学人类学系，获学士、硕士学位。1992年起供职广东省政协机关。1997年起供职南方日报社，现任该报编委、理论评论部主任，高级编辑。2010年获得广东新闻“金枪奖”。 著有新闻时评精选系列：《讲“文化”的时代一潮白新闻时评精选》《那点儿政事——潮白新闻时评精选之二》《鸡毛蒜皮——潮白新闻时评精选之三》《前庭草——潮白新闻时评精选之四》《都是随人说短长——潮白新闻时评精选之五》；另有报人读史札记系列：《意外或偶然——报人读史札记》《历史如此年轻——报人读史札记二集》《青山依旧——报人读史札记三集》《无雨无风春亦归——报人读史札记四集》《了无痕——报人读史札记五集》。

内容简介

骂 在媒体总结的去年雷人 雷语中，有一则是12月23 日上海音乐台主持人晓君收 到一名听众短信后的回应。 该听众在短信中写道：“求 你们不要说上海话了，我讨 厌你们上海人！”晓君先生 于是给他出了个主意：“请 你以一种团成一个团的姿势 ，然后，慢慢地以比较圆润 的方式，离开这座让你讨厌 的城市，或者讨厌的人的周 围。”任何智力正常的人都 听得出，这是对该听众的一 种辱骂，比左宗棠式的“王 八蛋，滚出去”文雅一些， 婉转一些，甚至有文化一些 ，仅此而已。 骂人，是用语言来侮辱 别人。任何语言及方言中恐 怕都有骂人的粗话脏话，应 该也都有“族骂”或“国骂”吧 。这两年，咱们的国骂动辄 在绿茵场上公开响起。日本 也有国骂，就是我们熟知的 “八嘎牙路”。有人考证说， 用日本汉字写出来，这几个 字是“马鹿野郎”。而“马鹿” 即“八嘎”，还是从我们“指 鹿为马”的典故而来，他们 把连马和鹿都分不清的人叫 作“马鹿”。“野郎”即“牙路” ，本意是村夫，用来比喻粗 俗，没有教养。这么一看， 他们国骂的渊源似乎还在我 们这里。 《世说新语》云，张吴 兴八岁，“亏齿”，有人故意 逗他：“君口中何为开狗窦 ？”小孩子应声而答：“正使 君辈从此中出入！”《幼学 琼林》之“笑人齿缺，日‘狗 窦大开”’正从此来。开狗窦 ，尚有戏谑的成分，小家伙 的回敬就是开骂的意味了。 叶挺将军有名句日“人的躯 体怎能从狗的洞子里爬出” ，揭示的就是这个浅显的道 理。《建炎以来朝野杂记》