
出版社: 哈尔滨
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ISBN: 9787548421719
秦、隋短命 秦朝与隋朝曾盛极一时,但都非常短命。秦始皇 横扫六合,统一中国,建立了千秋功勋,在政治上也 颇多建树,是一位杰出的政治家。但他又是历史上有 名的暴君。他以严刑峻法来统治国家,一人犯法,全 家全族,甚至乡里四邻都要被连坐。官吏如狼似虎, 老百姓动辄得咎,犯人多到了“赭衣(赭衣为罪犯所 穿红褐色的衣服)塞路,囹圄(监狱)成市”的程度。 不但如此,秦朝的刑罚还花样繁多,而且十分严酷, 死刑就有车裂(五马分尸)、腰斩、烹醢(烹就是把犯 人扔进大鼎里煮死,醢则是把犯人剁成肉酱)、磔(千 刀万剐),犯人死的时候非常痛苦。死刑之外,还有 肉刑,如墨(在犯人的脸上刺字并涂墨)、劓(割掉犯 人的鼻子)、刖(砍掉犯人的脚)、宫(男子割去生殖器 ,女子幽闭)等,百姓无法忍受,痛苦不堪。 秦始皇好大喜功,穷兵黩武,大兴土木,百姓的 徭役负担十分沉重。他派尉屠睢攻打越人,又让蒙恬 率兵攻打匈奴,每次征伐,人数都是几十万。他穷奢 极欲,修建十分豪华的阿房宫、骊山陵墓,倾天下的 财力来满足一人之欲,不管百姓的死活。丁男不足, 又征发妇女进行运输,百姓被沉重的徭役负担压得喘 不过气来。 由于征伐、修建大量的宫殿耗费巨大,秦始皇又 加重盘剥百姓,当时的赋税负担异常沉重,百姓一年 的收人大部分都上交给官府。长期的徭役征发,使得 全国的精壮劳动力都在当兵或者充当民工,土地无人 耕种,百姓都无法生存了,官府却严厉地催缴赋税。 百姓卖儿鬻女仍无法支撑,走投无路而吊死在路边的 比比皆是。 秦始皇死后,秦二世在赵高的怂恿下,继续加重 对百姓的压迫。百姓无法忍受,陈胜、吴广振臂一呼 ,天下云集响应。公元前206年,曾盛极一时的秦王 朝土崩瓦解,赢氏王族也被消灭殆尽。 隋朝一度十分强盛,北击突厥,南下灭陈,四夷 朝贺。隋炀帝杨广即位后,诛杀贤臣,高颎、贺若弼 、薛道衡等功臣名将都被他无故杀死。他营建东都洛 阳,工程规模浩大,用时却只有一个月,征发的百万 劳工,死亡十之六七。他又开凿大运河,急于求成, 劳工死伤无数。他穷兵黩武,三征高句丽,派出的百 万大军,只有几千人活着回来。大量劳动力被征发去 运输粮饷,修造战船。百姓因为修建战船而被迫日夜 浸泡在水中,下半身被泡烂生蛆。隋炀帝的罪恶恰如 农民起义军在讨伐他的檄文中所写的那样:“罄南山 之竹,书罪无穷。决东海之波,流恶难尽。”人民无 法忍受,纷纷揭竿起义,强大的隋朝在公元618年宣 告灭亡。隋炀帝自知作恶多端、众叛亲离,对左右很 不信任,常把毒药带在身上,一旦情况突变自己还能 落个全尸。结果,还是被部下缢杀在江都,萧后后来 也被人当作礼物送给了突厥可汗。 无道亡国,秦二世、隋炀帝是最典型的例子,足 为后世鉴戒。 贞观之治 唐太宗李世民是中国历史上少有的明君,在位期 间开创了“贞观之治”的强盛局面,其功绩也只有汉 武帝能与之相提并论,他统治的时代也是中国人一直 为之自豪的时代。 唐太宗通过“玄武门之变”夺得帝位后,深刻借 鉴隋朝的亡国教训,顺应天道,勤政爱民。他认为百 姓是国之大本,“君,舟也。人,水也。水能载舟, 亦能覆舟”。因此轻徭薄赋,与民休息。他十分爱惜 民力,很少兴修宫殿,尽量避免烦扰百姓。唐太宗患 有气疾,但他长期居住在潮湿低矮的宫殿里,不允许 大臣为他修建豪华的宫殿。突厥侵入边地,大臣奏请 唐太宗征发百姓,修建堡垒以抵御突厥的骑兵。唐太 宗却自信地说:“突厥连年发生灾祸,颉利(突厥可 汗)不想着安抚人民,却来侵扰边地百姓,他的死期 不远了。我应该为百姓扫清突厥的贼寇,哪里用得着 烦劳百姓去修建堡垒呢?” 一年,都城长安发生蝗灾。唐太宗在自己的花园 中看见了蝗虫,立即捉住几只,向上天祈祷:“粮食 是百姓的命根子,你们(蝗虫)却把它们吃掉。我宁愿 你们吃掉我的五脏六腑。”说完就把蝗虫放进嘴里, 要吞下去,左右大臣认为不可,说蝗虫是一种邪恶的 东西,吞下去可能会引起疾病。唐太宗则说:“我替 百姓受灾,还怕什么疾病呢?”说完就把蝗虫吞了下 去。史书上记载,唐太宗吞下蝗虫后,当年的蝗灾就 消失了。虽然记载的内容比较离奇,但唐太宗的一番 爱民之心表露无遗。 他还经常和大臣们探讨隋朝灭亡的教训,引以为 戒。一次,他对黄门侍郎王珪说:“开皇十四年(公 元594年)发生大旱,隋文帝不许用官仓的粮食赈济百 姓,却让百姓迁移到关东(函谷关以东的中原地区)寻 求活路。隋朝末年天下大乱,但当时官仓的粮食仍然 可以维持十五年。隋炀帝依仗国家富饶而穷奢极欲, 尽情挥霍,导致身死国灭。所以啊,官仓里的粮食就 是为了在灾荒时期赈济百姓的,不然再多也没什么用 。” 贞观初年,盗贼很多,其中大部分是穷苦的百姓 。唐太宗和大臣商议消除盗贼的方法,有的大臣建议 采用严刑峻法,唐太宗嘲笑他说: ?老百姓之所以 沦为盗贼,主要是因为赋税徭役太过繁重,官吏贪污 催逼,他们生活不下去了,才会铤而走险。我应该戒 除奢欲,节省费用,减少徭役赋税,减轻老百姓的负 担,提拔任用清廉的官吏。这样老百姓就能安居乐业 ,自然不会去做盗贼了,哪里还用得着去施行严刑峻 法呢?”唐太宗说到做到,几年之后国家便安定下来 ,百姓生活富足,社会秩序稳定,人们路不拾遗,夜 不闭户,出门做生意的商人甚至敢携带巨款露宿在野 外。 唐太宗还对侍臣说:“君主依赖国家而存在,国 家依赖百姓而存在。剥削压榨百姓来满足君主的奢欲 ,就像是割掉自己身上的肉来缓解饥饿,肚子饱了, 命也就没了。国君一个人暴富,但国家灭亡了,钱再 多也没有用。因此,国君的危险不是来自外部,而是 来自内心的欲望。君主的欲望太多,耗费也就多,耗 费一多,就会想着去搜刮百姓。百姓困苦,国家就危 险了,君主离灭亡也就不远了。我常常考虑这个问题 ,因此不敢放纵自己的欲望。”P3-5