红楼梦(无障碍阅读足本典藏)(精)

作者简介

内容简介

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻 之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石 头记》一书也。故曰“甄士隐”（“甄士隐”为“真 事隐”的谐音。甄，zhēn）云云。但书中所记何事何 人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日 所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于 我之上。何我堂堂须眉（代指男子）诚不若彼裙钗（ 代指女子）哉，实愧则有余，悔又无益之大无可如何 之日也。当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨 绔（wánkù，富贵者的穿着，引申为富家子弟的代称 。纨，细绢）之时，饫甘餍肥（饱食香甜肥美的食品 。饫，yù，饱食。餍，yàn，吃饱）之日，背父兄教 育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成半生潦 倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然 闺阁中自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短， 一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖（yǒu，窗户） ，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之 襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村 言敷演（陈说并加以引申）出一段故事来，亦可使闺 阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故 曰“贾雨村”云云。 此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼 目，亦是此书立意本旨。（上述文字，只有甲戌本放 在第一回目之前全书“凡例”的第五条，文字与各本 少异，并另有回前诗。其余各本均无“凡例”，只有 这段文字放在回目之后，正文的开头。陈毓罴最早提 出：这是脂批。正文应从“列位看官”开始。考虑到 其内容主要是“作者自云”，在各本中起到楔子的作 用，故仍做特殊处理，放在卷首。） 列位看官：你道此书从何而来？说来根由虽近荒 唐，细按则深有趣味。待在下将此来历注明，方使阅 者了然不惑。 原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成 高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块 。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未 用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后， 灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选 ，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。一日正当嗟悼（叹息 哀伤）之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡 ，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边，高谈快 论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘 中荣华富贵。此石听了，不觉打动凡心，也想要到人 间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已便口吐 人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物不能见礼了 。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质 虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品， 必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心 ，携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里受享 几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕， 齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中却有些乐事，但 不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多魔’八个 字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟 是到头一梦，万境归空。倒不如不去的好。”这石凡 心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙知 不可强制，乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数 也。既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意 时，切莫后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道 ：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处， 如此也只好踮脚（指垫脚）而已。也罢，我如今大施 佛法助你一助，待劫终之日，复还本质，以了此案。 你道好否？”石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符 ，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美 玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上， 笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处 ，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后 携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地 ，温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了，喜不能禁， 乃问：“不知赐了弟子那几件奇处，又不知携了弟子 到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“ 你且莫问，日后自然明白的。”说着，便袖了这石， 同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。 后来，又不知过了几世几劫（指时间荒远），因 有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下 经过。忽见一块大石，上面字迹分明，编述历历。空 空道人乃从头一看，原来是无才补天、幻形入世，蒙 茫茫大士、渺渺真人携入红尘、历尽离合悲欢炎凉世 态的一段故事，后面又有一偈云： 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。 此系身前身后事，倩谁记去作奇传？ P1-3 小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，铺开了一个广阔的社会生活环境，通过一个贵族大家庭的兴衰，揭露了封建统治阶级的奢靡与丑恶。