犹太文化要义（修订本）/文明通鉴丛书

作者简介

刘洪一，深圳大学教授，教育部高校文化素质教育指导委员会委员。长期从事犹太文学与文化、比较文化及文艺学研究。出版过《犹太精神》《美国犹太文学的文化研究》《走向文化诗学》《审美文化新论》（合著）等专著多部，在《外国文学评论》《文学评论丛刊》《国外文学》《文艺理论研究》等刊物发表学术论文60余篇，主编《犹太名人传》等多种约400万字，出版《婚礼的华盖》等译著数十万字。有关论著多被《新华文摘》《文化研究》《世界史》《民族研究》《高等学校文科学报文摘》《北京大学学报》以及ISRAEL MAGAZINE等文献转载介绍。

内容简介

前言　犹太人：一个文化难题 古代犹太人也被称为希伯来人，大约在公元前 2000 年前后开始在中东地区活动，希伯来《圣经》比较翔实地记载了这个部落在迦南及周边一带的民族经历和历史传说。在迄今为止大约 4000 多年的文化历程中，犹太人的足迹从中东到欧亚，乃至到非洲、美洲和世界各地，无不留下曲折非凡的文化印记。早在纪元初期，犹太史学家约瑟夫斯·弗拉维（Josephus Flavius，公元 37 —约 98 年）就曾发现世界上的各个民族中几乎都能见到他们的犹太兄弟。犹太人在世界民族之林中既独树一帜，又充满了世界性特点，就像犹太教重建主义哲学体系创始人、精神领袖摩迪凯·开普兰（Mordecai Kaplan，1881 — 1983）所认为的那样，“犹太人是一个国际性的民族”。？ 这个四处流浪、四海为家的国际性民族给世界文明特别是西方世界带来了那么多的重要礼物——从思想观念到思想方法，从道德伦理到智慧成果……以致西方学者不得不这样感叹：假如没有犹太人，人们将会换用另一种眼睛看世界，换用另一种耳朵去聆听，换用另一种感觉去感知。由于犹太人的“世界观在很大程度上已经成为我们世界观的一部分，因而在此意义上可以说它恰如基因代码一样已被写入了我们的细胞”。？孙中山先生也曾认为，希伯来—犹太文化“在世界文明方面具有重大的贡献，也应该在国际上赢得一个光荣的地位”。 犹太人在给世人送来礼物的同时，也为我们呈现了一系列与众不同甚至难以以一般规则、程式相参喻的文化事实，就像犹太史学家所指出的那样，“犹太人的历史，无论哪一个阶段都显得特殊，甚至与现有的历史法则相矛盾”。然而，犹太文化之要义，犹太文化之精神也正掩藏在这些难以理喻的文化事实之中： 观念世界与现世经验的背离——在犹太人的观念世界里，犹太人自认为被上帝专爱，是上帝的“特选子民”，怀有独特的使命感（vocation），但犹太人几千年的现世经验却是颠沛流离、备受煎熬磨难，从宗教迫害到经济制裁，从肉体摧残到希特勒屠杀 600 万犹太生命，展现的是一幅惨烈悲壮的历史画面。犹太人虽多次遭受灭绝性的迫害屠戮而奇迹般地生存下来，但在平和宽松的生息氛围中却又发生了民族特性的消减和犹太人的“文化失踪”，而正当这种以文化同化为内涵的“失踪”危及犹太传统的正常延续时，异邦人的种种排犹又召回了无数的犹太失踪者。 ………… 本书对几千年来流散于世界的犹太文化进行研究，着重对犹太文化的结构、思想方式等进行阐释。《犹太文化要义》是一本迄今较为全面论述犹太文化的专著，从人类学、文化变迁与涵化、濡化等角度，糅合符号学、功能主义、解构主义等方法，特别是透过结构主义视角对犹太“悖逆—整合”文化精神的提炼概括，成为对区域文化或特定文化整体通观研究的典型范例。