孙子说：兵学的先知（导读注释版）

作者简介

蔡志忠 生于1948年，台湾彰化人，著名漫画家。十五岁起便成为职业漫画家，1983年开始创作四格漫画，已有一百多部作品在多个国家和地区以多种语言出版。 1999年获荷兰克劳斯王子基金会奖，以表彰他“通过漫画对中国传统哲学与文学做出了史无前例的再创造”。2011年获“金漫奖”终身成就奖。

内容简介

导读 孙子：兵学的先知 徐　瑜 自有人类以来，战争在历史上就未曾停止。中国历史上相传黄帝曾以七十战而定天下，黄帝之后，五千年间，无代不有战争，国家由战争而立，亦由战争而亡，国家在战争之中交替兴革，历史也在战争之中随之演进。《吕氏春秋》上说：“古圣王有义兵而无有偃兵。兵之所自来者上矣，与始有民俱。凡兵也者，威也，威也者，力也。民之有威力，性也。性者所受于天也，非人之所能为也。武者不能革，而工者不能移，兵所自来者久矣。”（《孟秋纪》）《吕氏春秋》自人性说明战争之起源，虽不无商榷之处，但是战争无法在人类社会中消弭，却是不可否认的事实，因此人类对于战争应有正确的知识和认识。 战争既是人类社会所不可避免者，所以历代讲武论兵者，均就不同的角度去观察战争、研究战争，以期求得一种适应战争的态度和方法，孙子就是其中最杰出者。孙子是中国最伟大的兵学大师，他所身处的时代正是战争最频仍、诸侯兼并最剧烈的春秋时代，而他的十三篇兵法，不仅言简意深，归纳出战争的原理原则，而且是最有系统的军事理论，举凡战前之准备、策略之运用、作战之部署、敌情之研判等，无不详加说明，巨细靡遗，周严完备，我国历代将帅没有不读《孙子兵法》这部书的，凡是讲武论兵者，皆以孙子的兵学思想为依归，孙子所主张的智、信、仁、勇、严，成为两千五百年来中国军人的“武德”。 在孙子的兵学思想熏陶下，历代名将几乎皆循着他所揭示的战争原理原则，统军作战，克敌制胜，他在中国兵学上的地位，如同孔子在儒学上的地位一样，因此我们可以说：孙子是中国的“兵圣”。 《孙子兵法》问世后，即广泛地流传，韩非子《五蠹》篇中说：“今境内之民……皆言兵，藏孙吴之书者家有之。”可见早在战国时代即已家喻户晓。汉代时，武帝看大将军霍去病不好古籍，“尝欲教之吴孙兵法。”（见《汉书·卫青霍去病传》）三国时，曹操最赞赏《孙子兵法》，他是第一个为兵法做注解的人。曹操之后，历代都有人研究，有的从文学的意义注解，有的就语句的内容发挥，有的用以往的战史印证，计有百余家之多，《孙子兵法》受到历代的重视程度，可见一斑。近现代研究《孙子兵法》者，不仅对十三篇原文多方考订校正，而且自现代军事观点发挥孙子兵学精义，对孙子之战略战术思想研究最多，也最深入。 不仅我国军事教育重视《孙子兵法》，世界各国亦莫不然。日本接触《孙子兵法》最早，也最用心研究，平安时代滕原佐世的“国见在书目录”中已有记载，相传是奈良时代的吉备真备所带回。日本历代对《孙子兵法》的注家之多，不在我国之下，而且分流派，如“北条派”“山鹿派”等，各有其师承。早期日本流传的兵法，如《甲阳军鉴》《信玄全集》《兵法记》《兵法秘传》等，都是以孙子的兵学思想为中心，日本人尊称他为“东方兵圣”，以示崇敬。 在欧美方面，一七七二年时，传教士亚茂德（J. J. M. Amicy）译《孙子兵法》为法文，名为《中国之军事艺术》（Art Militaire des Chinois），这大概是第一部西方译本，拿破仑及德皇威廉二世均曾大加赞赏。另外英人盖尔斯则在一九一〇年出版《孙子的战争艺术》（Sun Tzu on the Art of War）英文译本，此后欧美各军事院校均以《孙子兵法》为必读经典。一九六四年美国陆军汤玛斯将军编辑的《战略之根基》（Koots of Strategy）中，也以《孙子兵法》为世界兵学代表作之一，可见孙子在现代军事思想中的价值，孙子实在可以称为“世界兵圣”。 《孙子兵法》一共是十三篇，这十三篇是：始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间，构成一套体系完整的战略战术思想。但由于孙子的时代距今已有两千五百年，受古代语言文字的局限，一般人不尽能通识其中蕴含的意义，尤其不易成为通俗性的读物，而现在蔡志忠先生以漫画的方式把十三篇《孙子兵法》图解说明，不但文字使用白话，让人人能懂，而且人物造型也完全通俗化，使读者可以在画中人物身上，理解兵学的基本知识，这可说是一项空前的创举，值得大力推广。 其实，孙子的思想不仅影响中外军人，即一般人而言，孙子所创立的许多观念也早已深深地注入中国人的脑海中，举例而言，如：“胜兵先胜”“不战而屈人之兵”“知己知彼”“以迂为直”“攻其无备，出其不意”“致人而不致于人”等，这些观念已不是单纯的军事术语，同时也成为一般人习见的口语，这些口语所涵括的意义，正代表许多中国人行为上的准绳，往往在不知不觉之中，运用这些原理原则，只是一般人习为不察罢了。所以蔡志忠先生运用他的绘画技巧，把经典用通俗漫画表达出来，读起来倍感亲切，实在是极有意义的一件事了。 书摘插画 【原文】 　　故善用兵者，譬如率然①；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。”夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。是故方②马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。 　　将军之事：静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知。易其事，革③其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期④，如登高而去其梯；帅与之深入诸侯之地，而发其机⑤，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。 　　凡为客之道：深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也；四达者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘⑥者，围地也；无所往者，死地也。 　　是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；圮地，吾将进其途；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。故兵之情，围则御，不得已则斗，过⑦则从。 ——《九地篇》 【注释】 ①率然：古代传说中的一种蛇，见于《神异经·西荒经》中。 ②方：系缚、捆绑。 ③革：变革、变更。 ④期：约定。 ⑤发其机：触动弩机射出箭矢。形容士卒只能向前，没有回头路。 ⑥隘：狭窄、狭小。 ⑦过：指陷入危亡的境地。 丛书特点： 1. 风靡世界的漫画风格 蔡志忠自15岁起便成为职业漫画家，1983年开始创作四格漫画，已有100多部作品在全世界被翻译为二十几种语言、四十五种版本，至今已卖了四五千万本。1999年蔡志忠获得荷兰克劳斯王子基金会奖，以表彰他“通过漫画对中国传统哲学与文学做出了史无前例的再创造”。2011年获“金漫奖”终身成就奖。 2.独特的国学启蒙 中国早期思想家的著作影响深远，漫画大师蔡志忠一直致力于用轻松诙谐、独特圆融的画风将古典智慧带入现代人的生活，开启了中国古籍经典漫画的先河，是许多人的国学启蒙漫画，独创了属于一个时代的记忆。在他的妙笔下，艰涩难懂的古文不再令人望而生畏。简洁清晰的画面、浅显易懂的白话、风趣幽默的故事，跨越了语言文字、地域文化的隔阂。与此同时，他本人旷达超脱的人生哲学，以及对经典独到的见解也融会其中，展现出充满智慧的心灵世界。 3.高品质的导读注释版本 在丛书前每本附有名家专文导读，同时所采种的国学原文及后文注释，均为人民文学出版社、中华书局等大型出版社积淀多年的定本，品质精良，对中学生有极好的学习指导作用。我们可以一边看漫画，一边学原典，轻松打开学习中华优秀传统文化的大门。 4.颜值靓丽，适宜阅读 丛书特邀最美的书设计者陶雷设计封面，颜值靓丽，时尚国潮，契合青少年读者的审美趣味。而且采用32开本，方便携带阅读。 5. 知名学者倾情推荐 北京大学教授、教育部统编语文教科书总主编温儒敏倾情推荐该套丛书：“读经典，学习和传承中华优秀传统文化，这套蔡志忠国学漫画经典是很好的读本！”