
出版社: 沈阳
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折扣购买: 瓦尔登湖
ISBN: 978754418593601
亨利·戴维·梭罗(1817-1862) 美国超验主义作家、哲学家、思想家。毕业于哈佛大学,其思想深受爱默生影响,倡导朴素、真实、清醒、自然的生活方式。梭罗曾在瓦尔登湖湖畔隐居两年,自耕自食,并以此为题材创作了长篇散文《瓦尔登湖》,成为超验主义经典作品。在《瓦尔登湖》中,梭罗阐述了研究环境史和生态学的发现和方法,对自然文学写作的影响深远,也奠定了现代环境保护主义的基础,在美国文学中被公认为是最受读者欢迎的非虚构作品。梭罗才华横溢,一生创作了二十多部散文集,被称为自然随笔的创始者。其文简洁有力,富有思想性,在美国文坛独树一帜。梭罗一生都是废奴主义者,他到处演讲倡导废奴,并抨击逃亡奴隶法。他的作品《公民不服从》影响了托尔斯泰、甘地和马丁·路德·金。 梁新宇 英文硕士,主要译作有《契诃夫短篇小说》《新探案记》《狼孩历险记》《吹牛大王历险记》《能言马与男孩》《凯斯宾王子》《十五少年漂流记》《地心游记》《飞行村》《森林报·夏》《大自然的灵魂》《浮士德》《泰戈尔诗选》等。
\\\\\\\"瓦尔登湖(节选) 年老未必阅丰 人生的宗旨究竟是什么?什么才是生活真正的必需品和意图?人们似乎经过深思熟虑才选择了这种生活方式——因为他们更喜欢这种方式,而这种方式也是他们在清醒之时的唯一选择。但生性敏感而又健康的人都知晓,太阳晨升夕落是恒久不变的。所以无论什么时候放弃我们的偏见,都不会太迟。在未经证明之前,任何祖传的思维和举止都不可轻信盲从。今天得到众人的一片喝彩的真理,或许明天反倒成了谬论,而它的烟雾还会被某些人视为甘露。前人认定不能办到的事,你为何不亲自去尝试呢?前人有前人的行事准则,后人有后人的做事方法。古人不知添加燃料可使火焰经久不灭,后人却知不断添加干柴可以维系光明。“气死老家伙”这句古谚语用在此处是再恰当不过了。 年老未必阅丰,年轻未必浅薄。年老者虽有收益,但却有得必有失。我们可以质疑,即使是最为聪慧的人,活了一生一世,又能领悟多少生活的绝对价值呢?说老实话,年老者的忠告对年轻人来说未必举足轻重,零散的生活经验以及生活的惨痛失败都使他们必须不加掩饰地承认,这种失败应归结于自身的缘故。 或许, 他们还残存着些许信心,然而青春年华已经一去不复返了。我在这行星上生活了 30 余年,还尚未从长辈那里听到任何有价值的文字或者热忱的忠告,他们对我或是无可奉告或是有意回避。这就是人生,一个我大部分尚未亲历的人生。年老者的亲历对我毫无裨益,如果我获取了自认为有价值的经验,我想那一定是“良师益友”们从未提及的。 “蔬菜不能使人活命,因为蔬菜不能提供骨骼所需的养分。”这句话出自一个农夫之口,他一边说着,一边跟在耕牛的后面走着。但正是这头以草食供养骨骼养分的耕牛,在克服重重阻碍,拖着他和笨拙的木犁艰难向前。某些物品,在某些场合,的确是不可或缺的生活必需品。如果在其他场合,或许就成了奢侈品,再换一个场合,就可能闻所未闻了。 在人生的历程中,有高山之巅,也有幽深谷地,因此还有许多需要探索的领域。而在某些人眼中,先人们已无不涉足,无不知晓。按爱夫林所说,“精明的所罗门曾下旨规定树与树相隔的间距。罗马地方官员也曾下令,到邻人地里捡拾橡实的次数如果在规定范围之内就不算违法私闯,而且还规定了邻人可以分享多少份”。古希腊名医希波克拉底甚至传下削剪指甲应长短合适即与指尖齐平的削剪指甲的方法。毋庸置疑,那些使生命的多姿多彩和欣喜欢乐都消耗殆尽的种种无聊的事情,其古老幽远的程度并不亚于亚当时代。然而,人的能力是无法预测的。我们没有依据前人的先例来断定他的能力究竟如何,且已有的先例也寥寥无几。到目前为止,无论你是成功还是失败,都不要沉溺于其中,该由你来完成的事业,有谁可以代替你去做呢? 测定生命或者尝试生活的方式多种多样,或简或繁。用一个事例来说明也许更浅显易懂:同一个太阳不仅可使我种的大豆成熟,同时也照耀着太阳系的众多星球。假若我早知道这一点,就可以避免犯下某些过错了。星星在夜空中不知疲倦地释放着异彩,奇异的光芒飘荡在宇宙的各个角落,有多少相距遥远而又形态各异的物种在同一时刻有着同样的欲求啊!我们现有的几种体制如同大自然和人生一样,变化多端,千姿百态。谁能妄言他人的生活前景?对我们而言,难道还有比两双眼睛一瞬间的对视更为伟大的奇迹吗?这尘世间所有的时代,甚至是时代中所有的世界,我们都应在 1 小时之内经历。历史、诗歌、神话!我不知道要了解别人的经历,还有什么比阅读此类书籍更为现实和详尽了。 在我看来,邻人称之为经典之物,在我的灵魂中大多被视为糟粕。假如我为某事懊悔不已,我所懊悔的只能是我的善良举止。我的善良举止又源自何处呢?老年人啊,你能说出那些睿智的言辞,是因为你已在世间70年有余了,虽并非毫无荣耀,我却听到了一个不可抗拒的声音,要我拒绝你。而后人摒弃前人的业绩,正像抛弃几艘搁浅的船那样无足轻重。 我相信,我们实际上相信的事物远不及自然而然相信的事物。我们放弃对自己的过多关怀,将这过多的关怀真心诚意地去奉献他人。人的软弱及长处都可以被大自然包容和适应。有些人过度紧张焦虑,致使这种焦虑成为一种无药可救的疾患。即便这样,我们也总爱对自己工作的重要性夸大其词,然而没有做的事还是很庞杂!或者,我们病倒了,那么又该怎么办呢?我们会多么惶恐不安!甚至为了避免生病,我们愿以放弃信仰为代价。 我们时刻精神紧张,夜深人静时假意祈祷一番,将自身托付于未知。我们拒绝变革,我们对自己的人生给予充分的肯定,我们被迫生活得认真又有条不紊。“人生之路亦如此!”我们自语道。可是人生之路千千万万交错纵横,如同从一个圆心可以引出无数条半径那么多啊!所有的变革,都是值得预期的奇迹,而在不经意的一刹那间总有奇迹突然降临。正如孔子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。” 当灵魂中臆造的事情升华为可以理解的事实时,我相信所有人心中的美丽人生都能在此基础上构建。\\\\\\\" \\\\\\\"◎新课标1-9年级必读经典书; ◎清华大学校长邱勇推荐阅读; ◎中央电视台《朗读者》朗读书目; ◎完整收录了《瓦尔登湖》174篇内容,无删减; ◎与《圣经》《小王子》等一同被美国国会图书馆评为 “塑造读者人生的25部首选经典”。\\\\\\\"