听毛泽东谈哲学

作者简介

刘春增，男，汉族，1951年5月出生，毕业于沈阳农业大学，现任丹东市农科院副院长、研究员。 长期以来，从事玉米育种研究工作，多次获国家、省、市科技进步奖，1992年经国务院批准享受政府特殊津贴的专家。 业余时间酷爱文学创作。潜心研究伟人传记，尤其是搜集了大量有关毛泽东的资料，并做了深入地探讨。发表了《毛泽东为什么要王洪文读<刘盆子传>》、《重温<甲申三百年祭>牢记历史经验教训》等。近几年来，与孙宝义、邹桂兰合作，编著了《毛泽东的读书人生》。 孙宝义，1942年生，曾任辽宁省丹东市人大常委会秘书长，辽宁省作家协会会员。编著有《毛泽东的衍名艺术》（中央文献出版社）、《毛泽东的读书人生》（中央文献出版社）、《毛泽东谈读书学习》（中央文献出版社）、《向毛泽东学读书》（台海出版社）、《毛泽东品三国用三国》（国际文化出版公司）、《毛泽东的读书生涯》（知识出版社）、《毛泽东的祖国山河情》（中国文联出版社）等多部毛泽东的研究著作；著有《毛泽东读书生涯》、《读三国话人才》、《读水浒话人才》、《读红楼梦话人才》、《读西游记话人才》、《读通鉴话人才》、《借鉴篇》、《古今人才漫话》《读通鉴话资治》等多部其他著作。

内容简介

超脱的死亡哲学 “我在世时吃鱼比较多，我死后把我火化，骨灰撒到长江里喂鱼。 你就对鱼说：鱼儿呀，毛泽东给你们赔不是来了。他生前吃了你们，现 在你们吃他吧，吃肥了你们好去为人民服务，这就叫物质不灭定律。” 1963年12月16日罗荣桓元帅逝世，有一天毛泽东和护士长吴旭君议 论起生、老、病、死的话题。 吴旭君说：“咱们别老说死的事吧。” 毛泽东固执地说：“我这个人就这么怪，别人越要回避的事，我越要挑 起来说。在战争中我有好多次都要死了，可我还是没死。人们都说我命大， 可我不信，我相信辩证法。辩证法告诉我们，有生就有死，有胜利也有失 败，有正确也有错误，有前进也有后退。冬天过去就是春天，夏天热完了就 到了秋天等等。你都不研究这些呀？” 吴旭君说：“我们研究的范围比较窄，不像主席说的这么广泛。确切地 说，我们更多的研究人的生、老、病、死。在医学有的还落后于其他学科。 虽然生、老、病、死只有四个字，可是在这个范畴内还有许许多多微妙复 杂、无穷无尽的问题。比如，如何提高优生率，怎样防老，减缓衰老过程。 对疑难、不治之症怎样找出一个预防治疗措施。如何降低死亡率，这些问题 都需要继续研究，有待解决。” 听完吴旭君的话，毛泽东笑了，他掐灭烟头说：“讲的不错嘛。你承认 生、老、病、死是生命在不同时期的表现。那好，按这个科学规律，我和罗 荣桓同志一样也会死的，而且死了要火化，你信不信？” 对这么突然的提问吴旭君一点儿思想准备也没有，吴旭君吓呆了，好久 没有说话。 “你怎么了？”毛泽东问。 “主席，咱们不要谈这个问题，换个话题吧。” 毛泽东认真起来，用肯定的语气说：“你不要回避问题喽。话题不能换 ， 而且我还要对你把这个问题讲透，给你一点思想准备的时间。我书架上有本 《形式逻辑学》，你拿去读，明天我们再接着谈”。 谈话就这样结束了。吴旭君从他的书架上找到《形式逻辑学》回到休息 室就看起来，以应付“考试”。毛泽东说话从来是算数的，任何人休想打马 虎眼。 第二天，吴旭君陪毛泽东吃过第一顿饭以后已是下午，他们离开饭桌， 坐在沙发上，毛泽东就问吴旭君：“你的书看得怎么样，我们接着昨天的 谈。” 吴旭君说：、“这本书的页数不算多，我都看完了，我觉得自己得了消 化 不良症，有的问题似懂非懂。” “形式逻辑讲的是什么？”毛泽东像个严格的老师似的问。吴旭君把准 备 好的几段有关形式逻辑的定义背给他听。他听完以后说：“那你就根据概念 、 判断、推理举个例子，考考你学过的东西会不会用。” 吴旭君想到他会提这样的问题，想了一下说：“所有的金属都是导体， 铜是金属，所以铜是导电的。” 毛泽东点点头，“讲得不错嘛，你再联系我们昨天谈的问题举个例子。 ” 吴旭君想，我从来没把毛主席与死联系起来想过，我的工作是保证他健 康、长寿。另外，从感情上讲，我根本不愿他死，中国太需要他了。我无法 在这个问题上运用残酷的“形式逻辑”，所以吴旭君直率地说：“昨天谈的 事 我举不出例子。” 毛泽东看着吴旭君为难的样子说：“那好，让我替你举个例子吧。”他 有 些得意地掰着手指说：“人都是要死的，这是个概念，根据概念，然后你作 出判断：毛泽东是人，看来这个判断是正确的。那么，根据判断你再去推 理。所以，毛泽东是会死的。” 毛泽东接着说：“我设想过，我的死法不外乎有五种。两年前在武汉见 蒙哥马利时我也对他讲过。第一，有人开枪把我打死。第二，外出乘火车翻 车、撞车难免。第三，我每年都游泳，可能会被水淹死。第四，就是让小小 的细菌把我钻死，可不能轻视这些眼睛看不见的小东西。第五，从飞机上掉 下来摔死。”他笑着说：“中央给我立了一条规矩，不许我坐飞机。我想， 我 以后还会坐。总之，七十三、八十四，阎王不请，自己去哕。”说完，他开 心地大笑起来。 吴旭君听了这些话，觉得心里很沉重，一点儿也笑不起来。吴旭君说： “咱们能不能不说这些不吉利的话？” “你这个人呀，还有点儿迷信呢。”毛泽东指着吴旭君的鼻子说：“你 是 个搞自然科学的，应该懂得自然规律的严肃性。”他说，“我死了，可以开 个 庆祝会。你要打扮得漂漂亮亮的，最好穿颜色鲜艳的红衣服或花衣服，要兴 高采烈，满面春风地参加庆祝会，然后你就大大方方地上台去讲话。” “讲什么呢？”吴旭君茫然地问。 “你就讲：同志们，今天我们这个大会是个胜利的大会。毛泽东死了， 我们大家来庆祝辩证法的胜利。他死得好，如果不死人，从孔夫子到现在地 球就装不下了。新陈代谢嘛，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，这是事物 发展的规律。”停了一会儿，他又认真地对吴旭君说：“我在世时吃鱼比较 多， 我死后把我火化，骨灰撒到长江里喂鱼。你就对鱼说：鱼儿呀，毛泽东给你 们赔不是来了。他生前吃了你们，现在你们吃他吧，吃肥了你们好去为人民 服务，这就叫物质不灭定律。” “不能，不能，万万不能。”吴旭君连连摇头说，“平时我一切都听你 的， 这件事不能听，我也不干！”毛泽东不再笑了，脸上显出不高兴的神情。他 说：“你在我身边工作了这么久，离我又这么近。都不能理解我呀。我主张 实行火葬，我自己当然也不能例外。我在协议上签了名的。” 1976年9月9日，毛泽东逝世了。当时出于种种需要，在第二年建成 了毛主席纪念堂，按说这种做法是不符合他本人意愿的。 正如美国作家R.特里尔所说的：毛泽东自身的闹钟敲出的谐音与社会 的闹钟敲出的不一致。这正说明了毛泽东的辩证思维的特殊性。 （参见《缅怀毛泽东》，中央文献出版社1993年版） P67-70