
出版社: 中国华侨
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ISBN: 9787511368553
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贯穿始终的社会学研究对象——现代性 社会学创立于19世纪的欧洲,那个时候欧洲正经 历一场历史性的变革——工业化。工业化使得欧洲国 家相继从传统社会进入了现代社会,而在这个过程中 社会经历了巨大的变迁,不论从物质方面如社会经济 、政治体制、城市发展等,还是从精神层面如**信 仰、社会道德、民俗民风等,都发生了翻天覆地的改 变。这个改变是如此迅速,使得当时的人们还没有做 好准备就步入了一个与以往(往往就是几十年前)完 全不同的世界。这个世界有着新的规则、新的现象、 新的社会问题,这都促使当时的学者们去研究、去认 识,而社会学就是在这种背景下产生的。*初的社会 学家们所要研究的主题就是现代社会与传统社会的不 同以及现代社会出现的种种新的社会现象。而所谓“ 现代性”,简单来说就是对现代社会出现的新现象以 及现代社会人类心理出现的新变化的一个总称。 欧洲*先步入了现代社会,在20世纪,世界的其 他地方也都相继进入现代社会,而现代性问题也就不 断地在世界各地相继出现,社会学家们也不间断地在 对现代性问题进行着研究。虽然在第二次世界大战之 后,社会学*多转向了对具体社会现象的微观社会学 的研究,但是许多社会学名家依然在提倡以一个历史 性的、*宏大的视角来研究现代性问题。因为现代性 不仅是社会学研究的起点,也一直是社会学研究的核 心,*关键的是,现代性不仅是一个学术上的概念, 而是真实的发生在我们身边的社会现象。所以学习社 会学、研究社会学都必须对现代性问题有一个基本的 了解。 德国的社会学和哲学家哈贝马斯指出:“人的现 代观随着信念的不同而发生了变化。此信念由科学促 成,它相信知识无限进步,社会和改良无限发展。” 现代性是在社会物质层面和精神层面等多方面展开的 一项强大而长期的社会变革和精神变革,它的起源是 一个广泛而深远的政治、经济和思想文化的历史变迁 过程。一般来说,社会学把18世纪启蒙主义运动兴起 看成现代性缘起的时期。 我们可以从两个方面来理解现代性:首先,在社 会的组织结构方面,现代性标志着一个新的世界体系 逐渐形成,社会逐渐从**化、神圣化的氛围转向世 俗化,世界性的市场、商品和劳动力在世界范围内流 动;民族**建立,现代行政组织和法律体系建立; 其次,在思想文化方面,人们逐渐摆脱了**化的思 维方式,而以理性原则为其他础的对社会历史和人自 身的反思性认知体系开始建立,教育体系以及大规模 的知识创造和传播,各种学科和思想流派相继产生, 这些思想文化不断推动社会向既定的理想目标发展。 很多学者认为现代性*主要体现在精神文化变迁 方面,这种变迁使得现代社会**不同于传统社会。 德国社会学家马克斯韦伯认为精神文化变迁*根 本的原因在于**与世俗世界观的分离,这种分离产