尽心便是完美(精装插图版)(精)/名家散文经典

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思想的天鹅 有时候我在想，人的思想究竟是像什么呢？有没 有一种具象的事物可以来形容我们的思想？ 偶尔，我觉得思想像彩色的蝴蝶，在盛开的花园 中采蜜，但取其味，不损色香，而这蝴蝶不能在我们 预设的花园中飞翔，它随风翻转，停在一些我们不能 考察的花丛中，甚至让我觉得，那蝴蝶停下来时有如 一株花。 偶尔，我觉得思想犹如海洋，广大与深度都不可 探测，在它涌动的时候，或者平缓如波浪，或者飞溅 如海啸，或者反映蓝天与星光，只是，思想在某些时 候会有莫名的力量，那像是渔汛、暖流或黑潮从不知 的北方来到，那可能就是被称为是“灵感”的东西。 偶尔，我觉得思想像是《诗经》中说的“鸢飞戾 天，鱼跃于渊”的鸢或是鱼，上及飞鸟下至渊鱼，无 不充满了生命力、无不欢欣愉悦，德教明察。鸢鸟的 眼睛是*锐利的，可以在一千米以上的高空，看见茂 盛*原中奔跑的一只小鼠；鱼的眼睛则永远不闭，那 是由于海中充满凶险，要随时改变位置。 不过，蝴蝶的翅力太弱，生命也太短暂；而海洋 则过于博大，不能主宰；鸢呢，鸢太过强猛，欠缺温 柔的性质；鱼则过于惊慌，因本能而生活。 思想如果愿意给一个形象，我愿自己的思想像天 鹅一样，天鹅的古名叫鹄，是吉祥的鸟，是“燕雀安 知鸿鹄之志”中的那种两翼张开有六尺长的大鸟。它 生长于酷寒的北方，能顺着一定的轨迹，越过高山大 河到达南方的温暖之地。它既善于飞翔，非白即黑； 它能安于环境，不致过分执着……天鹅有许多好的品 性，它的耐力、毅力与气质，都是令人倾倒的，芭蕾 舞剧《天鹅湖》中，对情感至死不渝的天鹅，不知道 使多少人为之动容。 我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空，在动 荡迁徙的道路上，不失去温和与优雅的气质。*要紧 的是，天鹅是易于驯养的，使我不至于被思想牵动， 而能主引自己的思想，让它在水*丰美的湖滨自在优 游。 据说，驯养天鹅有两个方法，一个是把天鹅的一 边翅膀修剪，使它失去平衡不能起飞，它就会安住于 湖边。另一个方法是，把天鹅养在一个较小的池塘里 ，由于天鹅要想起飞，必须先在水中滑翔一段路途， 才能凌空而去，若池塘太小，它滑翔的路程太短，就 不能起飞了。从前，欧洲的动物园用前一个方法驯养 天鹅，后来觉得残忍，并且展翅的时候丑陋，现在都 用后面的方法。 驯养思想的天鹅似乎不必如此，而是确立一个水 *丰美的湖泊作为天鹅的家乡，让它既保有平衡的双 翼（智慧与悲悯），也让它有广大的湖泊（清明的自 性），然后就放心地让它展翅翱翔吧！只要我们知道 天鹅是季候之鸟，不管它是飞到万里之外，它在心灵 中永远不会忘记自己的家乡。经过数万里时空，在干 百劫里流浪，有**，它就会飞回它的家乡。 传说从前科举时代有～段时间，凡是到京城应试 的士子都要穿“鹄袍”，译成白话就是要穿“天鹅服 ”，执事的人只要看见穿白袍的人就会肃然起敬，因 为那些穿着白衣的年轻孩子，将来会有许多位至公卿 ，是不可轻视的。佛教把居士称为“白衣”，称为“ 素”，也是这个意思。 思想的天鹅也像是身穿白袍的士子，纯洁、青春 、充满了对将来的热望，在起飞的那一刻不能轻视， 因为它会万里翱翔，主宰人的一生。 在我的清明之湖泊，有一只时常起飞的天鹅，我 看它凌空而去，用敏锐的眼睛看着世界，心里充满对 生命探索的无限热忱。我让那只天鹅起飞，心里一点 也不*心，因为我知道天鹅有一个家乡，它的远途旅 行只是偶然的栖息，它总会飞回来，并以一种优雅温 柔的姿势，在湖中降落。 P3－5