滕州读本(精)

作者简介

王学典，山东人，生于1950年代。历史学家，山东大学教授，现任山东大学儒学院常务副院长、《文史哲》中英文版主编，长期致力于史学理论及史学史研究、中国现代学术文化史研究，尤长于中国现当代史学思想及思潮研究。著有《二十世纪后半期中国史学主潮》《历史主义思潮的历史命运》《20世纪中国史学评论》《二十世纪中国历史学》《良史的命运》《新史学与新汉学》《唯物史观与伦理史观的冲突——阶级观点问题研究》《翦伯赞学术思想评传》《顾颉刚和他的弟子们》《思想**新启蒙时代——黎澍及其探索的问题》等，主编有《史学引论》《20世纪中国史学编年》等。

内容简介

在中国古代，工匠是卑微的行业，注定要一世劳苦， 但是那些伟大的发明创造，正是在辛苦劳作中产生灵感才 得以产生。鲁班之所以被奉为工匠的祖师，不仅是因为他 在发明创造中所表现出的敢想敢做敢尝试的开拓精神，* 是由于他身上具有劳动人民吃苦耐劳的品质，每一次开拓 创新都要脚踏实地地干出来。 据说鲁班学艺的时候，前往终南山拜师，翻过了万丈 高山，渡过了深水险滩，前后走了九千里路。见到老师后 ，老师问他：你是要学淘金发财，还是要学架桥铺路？鲁 班选择了后者。鲁班所学的不仅是技艺，同时也包括一名 工匠所应具备的艰苦奋斗精神，以及逢山开路、遇水搭桥 的信念和决心。 后来，鲁班教子也**注重在艰苦环境的淬炼。他要 求他的儿子打磨用钝的斧、用豁的锛、用秃的凿，一干就 是七七四十九天，硬是全都磨得锃亮风快。然后又让儿子 刨树栽树，坑不过夜，每天辛苦劳作，但一*三餐只能吃 萝卜缨、白菜帮、芋头尖、黄豆面做成的“菜豆*”，* 终把儿子培养成一名真正的匠人。鲁班教子的事实表明， 肯于苦干是一名工匠得以成才的基本条件。 墨家的科学理论在当时无疑是一种开拓，他们以敢为 人先的锐气，勇于探索未知领域，在自然科学和哲学领域 取得了理论上的优势，成为支撑其学术辩论的深厚根基。 然而墨家是重实践的，他们深厚的理论无不来自艰苦的实 践，墨子及其弟子在生活上高度自律，达到“为之大过， 已之大顺”的程度，他们“以裘褐为衣，以跤蹁为服，* 夜不休，以自苦为极”，像这样穿兽皮粗布衣服、木屐* 鞋，白天黑夜都不休息，自我折磨到**，其重要导向， 就是号召大家把精力用在做事上。 墨家的理论是实实在在做出来的，正因为在劳作中摸 索制造了桔槔、辘轳、滑轮、车梯，才能总结出物理、数 学上的原理；墨家的理论也是在艰苦的生活中悟出来的， 正因自我折磨到**，才荡涤了内心的污浊，心地纯净地 思考宇宙人生的哲理。 勇于担当 敢为人先，开拓进取，是要有风险成本的。要开辟前 无古人的道路，需要有充足的经验积累，需要有筚路蓝缕 的决心和恒心，但是即便如此，仍然面临着很多未知的艰 险，仍然可能遭遇难以预料的后果；一在危急关头敢于主 动担当风险，才能*终取胜；如果见势不妙，人人只想着 甩锅脱身，不考虑共同应对，那样的“开拓”只能夭折。 鲁班的故事充分展示了他勇于担当的品质，这也是劳 动人民对于能工巧匠的心理期求。鲁班总是能成为一个群 体中的主心骨、定盘星。村民们凿臼打碓不堪辛劳，他就 发明了磨盘；工匠们承揽宫阙修建，因木料供应不及耽误 工期，将有性命之忧，他就发明了锯子。一次，鲁班路过 看见一群工匠正在修桥，工头自己打的*后一块拱石，横 竖卡不严实，却大骂手下的小工。鲁班除悯这些小工，就 想凑上前去帮忙，却被那个工头撵走。鲁班正要离开，但 想到这时正是六月，大雨频发，一旦山水下来把桥冲塌， 工匠们就会血本无归，就到桥下挑了一块毛石，稍加整治