雨中春树人家(品味华夏古建筑)(精)/幽雅阅读

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华夏的私家园林以其独特素雅的艺术风格和精巧 优美的艺术形象屹立于世界建筑艺术之林。园林是一 种优雅的艺术，是一首韵致无穷的诗，是一幅浓淡相 宜的画。它是大自然美的再现，但又远远胜过自然的 风光之美，因为它不若自然之美的零散、随意，而是 多了一份整齐、工丽，寓有人们赋予它的主观经营之 美。私家园林的布局不仅体现了人们对自然的热爱和 无限的留恋，更重要的是向人们展现了我国古代劳动 人民的智慧和人们对美好生活的无限追求。私家园林 多建在私人宅邸，隐于深宅大院，所以对外人来说， 私家园林仿佛是人间的天堂，凡世的桃源。 “江南园林甲天下”，江南的古典园林不啻为中 国私家园林的代表，而无锡惠山之中的寄畅园则是江 南园林中特色较浓的园林。惠山是无锡历史文化的摇 篮，传说惠山之名来源于晋代禅师西域僧人惠耀之名 。惠山被誉为“江南第一山”，一代文学大师苏轼曾 被这里的山水风景所感染，作诗云：“石路萦回九龙 脊，山光翻动五湖天。”足见这里的风光和景色之优 美深秀。惠山寺庙繁多，香火旺盛，其中惠山寺是江 南四百八十寺之一。“南朝四百八十寺，多少楼台烟 雨中。”当年惠山的秀丽和潇洒可以遐想。清代的康 熙和乾隆皇帝多次到江南巡游，曾先后游历寄畅园十 四次，（两位皇帝各六次下江南都去了寄畅园，但两 人各有一次来回均游历了寄畅园）被寄畅园的情景所 打动，回京后所建造的皇家园林中的很多重要景观也 都仿自这座私家园林。比如，颐和园的谐趣园和北海 的静心斋就是模仿寄畅园建造的，由此可见其稚巧妩 媚、清幽别致的非凡魅力。 寄畅园是明代南京兵部尚书秦金所建造，在建成 时虽谈不上声名远扬，但在随后漫长而又短暂的100 年里，康熙和乾隆这两位历史上极有建树的皇帝为什 么都对寄畅园如此青睐呢？是为私家园林从内到外折 射出来的深婉意蕴和极美臻盛所倾倒？还是别有他因 ？……无论是何原因，都足可体现寄畅园独特的艺术 营造境界。 秦氏家族对两位皇帝的亲临探访深感荣耀，因此 大力兴建和维修寄畅同。可惜天不遂人愿，在历经了 家族的纷争和岁月沧桑的摧残后，寄畅园逐渐沦落为 一家族祠堂，已不复当年风光，在人们的心目中也许 只是众多园林中的一座，且仅作为锡惠公园的配角而 已，而江南的其他许多私家园林无论韵致及规模早已 超过了寄畅园。但是，寄畅园曾经的辉煌繁盛、曾经 的美却未曾完全褪去。正因为它历尽沧桑，所以现今 更隐隐透出一种别样的美态。 今日的私家园林中，很多园林都经过了整修，虽 已非旧日的全貌，但古韵犹存，园林的艺术特色仍得 到保留，值得观赏。 私家园林的艺术特色是园林的精华所在。它通过 景物、建筑等的有机组合，组成了一个富有艺术情趣 和意境的环境。园林中的庭院幽静宜人，花树掩映； 山容水姿，清新潆洄；回廊曲折，构筑精美；洞门漏 窗，景中得景……园林的景物自然参差，曲径幽深， 和中国山水画一样，撷取的是一种天然纯真的秀美。 而它有别于画之所在则是，它与人的生活契合度更高 ，所融人的人的情感更甚，它可以让人在自然风趣中 品味幽幽情丝，在藏中寄怀显中意露。它在遮隔中现 景深，再现了自然山野的仙境感；更是将中国人审美 情趣中“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的恍惚 迷离，委婉回肠，“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘 幕无重数……”中的婆娑婀娜、稀疏明朗皆推向了极 致。它不断地变换着空间的大小，生成了有层次的美 感。美是丰富多彩的，而园林的美更是将不同的主题 、风格、情调等映衬对比，既统一又多样化，使景色 远而无尽，近而不浮，意象含蓄，情深致蕴；使虚实 的体现和时空互相交替，景色无穷，意境深远。 私家园林由建筑、山水、花木等组合而成，叠山 理水是造园的基本技艺手法，“水随山转，山因水活 ”。模于自然的层峦叠嶂，山水交融中，将山光水色 与人亲的想法变为现实。同林的景观远近都适于观看 ，且既可仰视，又可俯视，景物变化不定，正是“横 看成岭侧成峰，远近高低各不同”。 私家园林的景物含蓄秀美还在于它一山一石的耐 人寻味。峰石作为园林中必不可少的一种造景元素， 被广泛使用。现存的古典园林中，尤其以苏州狮子林 中的奇石最为著名。放眼望去，那些石头有的瘦骨嶙 峋，有的风姿绰约，有的娇憨可爱，有的优美动人， 有的深沉含蓄…… P3－8