说人解字

作者简介

黄永恒，女，教授，生于1947年，湖南长沙人，汉族，石建军之妻。1967年毕业于长沙周南女中。1977年恢复高考，旋即考入贵阳师范大学中文系，于汉字多有研究，不幸于2014年6月19日病逝，终年67岁。 石建军，男，汉族，1942年9月生，湖南桃江人。1967年毕业于湖南大学电机系，高级工程师，现已退休，定居广州。作者从小就受到汉字的熏陶，对汉字构造有独特见解，认为汉字的“六书”造字法让汉字的形状给人带来无限遐想的空间。中学时代，作者有幸遇上一位善拆字的老师，作者经常前往请教，苦心学之。要拆字，先熟字，要熟字，细详字(即仔细地分析每一个字)。熟字和详字是一个漫长的过程。“文革”中，作者无书可读,有一天，在旧书摊上翻到一本残缺不全的《说文解字》，如获至宝。因怕引起不必要的麻烦，便将其拆成一页页，每天随身带上一两页，以达到熟字、详字的目的。此后，无论工作如何紧张，为调节思维，总不忘详字。 作者退休后，夫人提醒和督促作者将过去几十年来的一些拆字往事回忆加以整理，几易其稿，遂成此书。

内容简介

当时抗战紧张，部队急需木材构筑工事，于是甘 老师也帮这来客劝乡绅出资，支援抗战。乡绅把球踢 了过来：“如果先生人伙，我也入伙。” “真正是事来得‘突’。”甘老师说。 当时，甘老师除学校留下的路费外，身无余资， 但他还是一口答应下来。其中原因，一是抗日的一腔 热血不容他置身局外；二是他为人生l生豁达，视钱 财为身外之物。因缺现金，随即从行李中取出一件当 时（那时正值春末）不需再穿的狐皮为里的棉袍给了 放排人，委托他代为卖出后以款人资。要说这件皮袄 是甘老师唯一值钱的家当。放排人感谢之余，请甘老 师留下联系地点，学校预迁贵阳，甘老师留的是贵阳 的地址。临别前，放排人得知甘老师善拆字，于是指 书中的“突”字求测放排吉咎。 “快速为‘突’。虽然如此，他这次放排，按‘ 突’字而言，却不宜抢时间。因‘突’字的字形与‘ 灾’字相近，若‘突’（即抢时间）必成灾，但军情 紧急，要求从速把木材运到长沙，修筑工事，这是一 对矛盾，依军事要速，依人事要慢。”甘老师说。 他接着说道：“把‘突’字拆开是‘犬（狗）入 穴中’，狗不遇难不入穴，狗尚且人穴避难，何况人 呢？他此次放排若抢时间，将逢大难，但能逃得性命 。因为‘突’字从‘穴’，‘穴’中平安。” 怕放排人误会，以为自己反悔出资而故意危言耸 听，也怕主人家跌足后悔。因此甘老师不肯直接说破 拆字的结果。只说：“这次放排，太急或有不顺，在 军情允许的情况下，宜慢不宜急，注意平安为上！” 病好后，甘老师几经辗转到达贵阳，一打听学校 已迁至重庆，于是又赶到重庆，方知学校辗转又迁到 了昆明。甘老师到昆明后，安心读书（那时他还是学 生），希图学成报国。冬季无棉衣，方想起狐皮棉袄 的事，想起那放排人。校址几经变化，因事来得“突 ”然，甘老师连那放排人的姓名也不曾问及，估计今 生再也难见到他了。一面之交，可能也是永别！ 所幸昆明冬天不算冷，他仗着自己年轻，无棉衣 咬咬牙也可度过，没有“因突变灾”。1941年甘老师 大学毕业，留在昆明一所中学教书。到1945年抗战胜 利前夕，学校的门房跑来说，外面有一个大汉找他。 甘老师随门房到校门口一看，根本就不认识那大汉， 还以为是昆明从事敲诈的地头蛇，于是掉头想走。那 人见状，高声叫道：“甘先生，还记得洪江皮袄的事 吗？我就是那放排的排古佬！”甘老师转身仔细一看 ，果真是他！这时离当年洪江见面已有七年多，岁月 的沧桑，放排人的变化很大！闲话后，放排人随即取 出一个蓝布包，深深一揖，将蓝布包递给甘老师。说 ：“这是甘先生当年卖皮袄的本钱和这几年下来做木 材生意您应分得的利钱，共158块，都是银圆。”说 完要走，甘老师一把拉住他道：“且慢，且慢！你来 不易，到我这里小住几天再走也不迟。”事又来得“ 突”然！ 那人随甘老师到教工宿舍，问起姓名，方知他叫 杨山果。说起这几年的经历，他真正不容易。当年他 和甘老师分别后，将皮袄卖了15块大洋，家（系他的 姨夫）的30块大洋，进了一批木材，和他自己原先购 人的一起编扎成排，于端午前后起行。杨山果说：“ 本应遵从先生吩咐，不应于急忙中发排，但抗战紧张 ，前线急需木材构筑工事。国家事大，我个人安危事 小，于是排成即发，果不出先生拆字所料，真逢大难 。到洪江，适逢端午水，连H大雨，山洪暴发，木排 触礁冲散，几个放排兄弟，至今生死不明！我仗着体 力好，抱住一根木头，任水冲刷，死不松手，方拾得 一条性命。 “获救后，我雇船赶到衡阳，寻人打捞同伴尸体 和漂流下来的木料，捞上来的尸体没有一个是我放排 的兄弟，捞上来的木材也只有原排的三成。我靠着这 三成的木材，用了七年的时光，除还清欠账外，其余 所赚，从中拿出六成安抚死难兄弟的家属，剩下的四 成按几仑东家出资多少平分。我年纪大了，体力不支 ，以后不再经营木材，所以分完资金，即解散我们七 年的合伙。” 甘老师倒出蓝布袋中的银圆，数出15元收下，其 余143块仍装入布袋递给杨山果。“承你美意，我收 下15元本金，”甘老师一边说，一边指指蓝布袋，“ 这钱我不能收，七年中，我没出半分力气，而平分由 你辛苦赚来的铜板，于晴不合、于理不容。” 杨山果站了起来，又深深一揖，说：“我从贵阳 找到重庆，从重庆找到昆明，从那个学校找到这个学 校，历时两个月，并非完全为了这一百多块银圆。先 生读书人，讲仁义，我一个粗人，应追先生之后，先 生怎么能拒我于仁义大门之外呢？” 甘老师深为感动，欲请假陪他在昆明玩几天。杨 山果说：“不必，不必！国事紧张，我虽一介莽夫， 也应尽力支援国家。现在日本鬼子要进攻芷江，我赶 回去，尽快将所剩木材运到芷江，献给国家，支援前 线！” 杨山果仅留一宿，第二天坚持要走，甘老师将装 有158块银圆的蓝布袋交给他，托他分给几个死难的 放排兄弟的家眷。 “其中的15块，也算我的一份心意吧！”甘老师 说。 杨山果欣然从命，与甘老师互道珍重后，告辞而 去。 在仁义、诚信流失殆尽的今天，也许，明天它们 会“突”的一声回归，但是，我又不希望“突”的出 现，因为“突”后隐伏着灾。故录此篇以飨读者。P1 －3