朝花夕拾野草/最新语文**丛书

作者简介

鲁迅(1881—1936)，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为五四新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》，论文集《坟》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。

内容简介

狗·猫·鼠 从去年起，仿佛听得有人说我是仇猫的。那根据 自然是在我的那一篇《兔和猫》；这是自画招供，当 然无话可说，——但倒也毫不介意。一到今年，我可 很有点担心了。我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来 ，印了出去，对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少 ，碰着痛处的时候多。万一不谨，甚而至于得罪了名 人或名教授，或者更甚而至于得罪了“负有指导青年 责任的前辈”之流，可就危险已极。为什么呢？因为 这些大脚色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就 是怕要浑身发热之后，做一封信登在报纸上，广告道 ：“看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是 仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！”这“逻辑”的 奥义，即在用我的话，来证明我倒是狗，于是而凡有 言说，全都根本推翻，即使我说二二得四，三三见九 ，也没有一字不错。这些既然都错，则绅士口头的二 二得七，三三见千等等，自然就不错了。 我于是就间或留心着查考它们成仇的“动机”。 这也并非敢妄学现下的学者以动机来褒贬作品的那些 时髦，不过想给自己预先洗刷洗刷。据我想，这在动 物心理学家，是用不着费什么力气的，可惜我没有这 学问。后来，在覃哈特博士（Dr．0．Dahnhardt）的 《自然史底国民童话》里，总算发见了那原因了。据 说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一 个会议，鸟，鱼，兽都齐集了，单是缺了象。大会议 定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗 。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认 识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。 ”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待 ，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里 ！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了 仇家。 日耳曼人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已 经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令 人心爱。独有这一篇童话却实在不漂亮；结怨也结得 没有意思。猫的弓起脊梁，并不是希图冒充，故意摆 架子的，其咎却在狗的自己没眼力。然而原因也总可 以算作一个原因。我的仇猫，是和这大大两样的。 其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然 并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的 事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不 说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有 自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶 残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的 旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服 赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说 话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是 一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话 。说空话尚无不可，甚至于连良己也不知道说着违心 之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有 忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上 ，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事， 正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安， 虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服。甚至于感 到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。 然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们 的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。 …… P5－7