人文社科经典文选导读

作者简介

高建平，1955年生，瑞典乌普萨拉大学美学博士，研究员，博士生导师。2010年起任文学研究所学术委员会主任，文学研究所副所长。兼任国际美学协会秘书长，中华美学学会副会长兼外国美学学术委员会主任，中国中外文学理论学会秘书长。主要著作有《画境探幽——中国绘画的精神结构》《全球化与中国艺术》《全球与地方：比较视野下的美学与艺术》《中国艺术的表现性动作——从书法到绘画》(The Expressive Actin Art：From calligraphy to Art)等，发表中英文学术论文一百多篇。译著有《艺术即经验》《先锋派理论》《西方美学简史》《弗洛伊德的美学》等。主编“现代美学经典译丛”“新世纪美学译丛”“美学·设计·艺术教育丛书”等。主持大型多语种辑刊《印迹》的编译工作，担任《外国美学》执行主编，以及《文学评论》《中国文学年鉴》《当代美学》《国际美学年刊X东方研究X国际汉学X美学》《中国美学》《意象》等多种中外文杂志编委。

内容简介

\" 《人文社科经典文选导读》是为刚刚跨入大学之门的学生准备的一份礼物。同学们可能会问：什么是大学？是中学学习的延长？是，又不是！进入大学，要继续学知识，这像中学；但大学的学习又与中学很不一样。大学要分专业，要进入一个个专门的系科，学习专业知识。大学阶段的学习，也会使学生在个性、思维方式和习惯、兴趣和爱好等方面留下深深的烙印，这些印记会跟随一生，并因此成为一位在数学、物理、化学、生物、计算机、人文、艺术、传媒、法律、经济或其他某个学科中“科班”出身的人。 专业的知识要学好，这极其重要。要学一行，会一行，精一行。但是，这还远远不够。大学不是某个专科的培训班，不是某种专门知识的高密度强化班，而是学生全面成长的地方。中国传统儒家哲学讲究“学以成人”。学知识很重要，“成人”更重要。现代意义上的“成人”至少包括三个方面的内容。 第一，要有现代人所具有的全面的知识，有受过大学阶段教育的人应有的一般意义上的博雅通识。学习各种学科的知识，还要融会贯通。有知还要有识，有智还要有慧。增加了知识，增强了智慧，提高了对事物的感悟能力，就使一个人的整体素质水平上了一个台阶，也使一个人的知识结构更加完善。 第二，要通过知识的平衡，达到心灵的健康。不同学科的知识起着互补的作用，同样，对不同学科知识的学习也是一种心灵成长过程中的调节。人的身体的生长需要蛋白质、脂肪、碳水化合物、各种维生素和微量元素的平衡供给，人在体育运动中，也是让全身心，从肌肉到内脏器官得到锻炼。同样，人的心智的成长，也需要各门学科基础知识所提供的全面发展的机缘。一个人的成就能有多大，取决于基础有多扎实，而基础是由各门学科的知识积累而成的。 第三，自由、全面的发展造就优质的社会成员。孔夫子曾经说：“君子不器。”朱熹注解：“器者，各适其用，而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已。”人要成“器”，有专门的才能，但“君子”却有更高的要求，不能仅“成器”，还要“成人”。大学正是造就全面发展的人才的地方。孔夫子还说，“不学诗，无以言。”朱熹注解：“事理通达，而心气和平，故能言。”孔子以诗为例，说明不学习不能言。朱熹讲的是知识和融会贯通，以及由此产生的心理修养。只有通过对各门知识的通识性了解，提高见识，才能成为社会共同体的合格一员。追求人的自由、全面发展也是马克思主义的核心价值。在《共产党宣言》一书中，马克思、恩格斯指出，在未来的社会中，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，并称这是“新社会的本质”。\"