王安石集/中国家庭基本藏书

作者简介

内容简介

河北民 [题解] 这首诗写于宋仁宗庆历六年(1046)，这年黄河以北大旱。王安石早年 的诗歌创作学习杜甫，同情人民疾苦，这首诗是王安石早期诗歌的代表作 。诗中反映了黄河以北人民遭遇天灾人祸的苦难生活，并流露出诗人沉痛 而焦虑的心情。酷似杜甫“沉郁顿挫”的诗风。 河北民，生近二边长苦辛。 家家养子学耕织，输与官家事夷狄。 今年大旱千里赤，州县仍催给河役。 老少相携来就南，南人丰年自无食。 悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。 汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。 [新解] 河北民，生近二边长苦辛——黄河以北地区的人民，邻近辽国与西夏 的边界地区。当时北宋王朝用屈辱的妥协换来苟安的局面，给这个地区的 人民带来沉重的负担。 家家养子学耕织，输与官家事夷狄——这个地区的人民男耕女织，辛 勤劳动，但劳动成果都交给了朝廷，朝廷再送给辽国与西夏。宋真宗时， 宋辽在澶州(今河南濮阳)议和，宋每年输辽银十万两、绢二十万匹，史称 “澶渊之盟”。宋王朝每年均向辽和西夏统治者奉送银、绢。输与：交给 。 今年大旱千里赤，州县仍催给河役——大旱之年，赤地千里。官府理 应开仓赈济，但州县两级官吏，不但没有救济灾民，反而抽壮丁去治理黄 河。黄河以北地区的人民，生活艰辛，只好背井离乡。赤：空，尽。这里 指寸草不生。 老少相携来就南，南人丰年自无食——因为壮年去治理黄河，老弱妇 孺相携而行，到黄河以南地区去谋生。他们历经千辛万苦到了黄河以南地 区，竟然发现黄河以南的人民丰收之年也没有粮食吃。北宋王朝的屈辱妥 协给人民带来了深重的灾难。就：凑近。自：且。 悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色——人们悲愁已极，觉得天昏地暗 ，白日无光，过路的人面色惨淡，神色沮丧。 汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎——《资治通鉴》卷一九六记载： 贞观十五年(641)，唐太宗曾对侍臣谈到自己有二喜，“比年丰稔，长安斗 粟直三四钱，一喜也；北虏久服，边鄙无虞，二喜也”。这里用对比的手 法批评时政。河北民，可惜你们没有生在贞观时代，那时一斗米只值几文 钱，又没有战争的苦难。王安石对贞观盛世充满了向往，对现实弊政进行 了有力的抨击，表达了作者的政治理想，希望能出现国富兵强的太平盛世 。 [新评] 王安石的诗歌，具有充实的政治内容。王安石长期做地方官，表现出 对现实的关心，对人民的同情，对社会问题的忧虑。《河北民》写统治阶 级剥夺了人民的劳动成果，输送敌国，以求苟安。年成无论丰歉，地域不 分南北，人民都陷入了流离转徙和“无食”的境地。这首诗把宋代统治者 的投降政策和民不聊生的惨状如实描绘出来，字里行问流露出诗人忧国忧 民的心情。 诗歌采用了乐府民歌的表现手法，语言质朴自然，生动地描绘了宋辽 交界地区人民的悲苦生活景象。 《收盐》 [题解 这首诗大约写于庆历九年(1049)左右，此时王安石在鄞县(今浙江宁波 )任知县，他深入社会，关心民生疾苦，了解到大官僚残酷压榨沿海盐民的 情况。这首诗就是有感于这种社会现实而写的。 州家飞符来比栉，海中收盐今复密。 穷囚破屋正嗟唏，吏兵操舟去复出。 海中诸岛古不毛，岛夷为生今独劳。 不煎海水饿死耳，谁肯坐守无亡逃？ 尔来盗贼往往有，劫杀贾客沉其艘。 一民之生重天下，君子忍与争秋毫？ [新解] 州家飞符来比栉，海中收盐今复密——州官的紧急公文接连不断地往 下发，到海岛上缉拿私盐的差役如今更加频繁。飞符：紧急公文，这里指 收盐、缉拿私盐的文告。比栉(zhi)：像梳子齿那样密密地排着。 穷囚破屋正嗟唏，吏兵操舟去复出——贫穷的盐民像囚犯一样被困在 破屋里哀叹，官兵们驾着船在海岛上出出人人，严密巡察。 海中诸岛古不毛，岛夷为生今独劳——海中的小岛自古以来就是不毛 之地，住在岛屿上的盐民只能以煮盐为生。夷：古代称我国东方的少数民 族为夷，有时也泛指周边少数民族。东南沿海海岛上的盐民，其中可能有 一些少数民族。 不煎海水饿死耳，谁肯坐守无亡逃——盐民不煮海盐卖就要饿死，有 谁肯坐守等死而不去逃亡呢？无论如何严密防范和搜捕，也不能禁绝私盐 。 尔来盗贼往往有，劫杀贾客沉其艘——贫穷的盐民被饥饿所驱使，铤 而走险，近来盗贼经常出现，劫杀商人，沉毁船只。 一民之生重天下，君子忍与争秋毫——《孟子·公孙丑上》中曾说过 ，如果杀死一个无罪的人，即使能得到天下，古代圣人也是不干的。孟子 认为一个人的生命比天下还要重要，君子们怎么忍心同盐民们争夺微薄小 利，而使那些无辜的商人失去生命呢？秋毫：本指鸟兽在秋天新长出的细 毛，比喻十分微小。忍：怎能忍心。 [新评] 《收盐》直接反映社会问题。宋朝对食盐采取政府专卖和官营商销两 种办法。官僚和商人相互勾结，对盐民进行剥削，对煮私盐的盐民进行缉 拿和压制。王安石敢于正视官逼民反的事实：一方面写官船穿梭往来，缉 拿私盐；另一方面写盐民反抗，劫杀商人，沉毁船只。表现出王安石关心 民生疾苦，主张改革弊政的进步思想。王安石就此事还写了《上运使孙司 谏书》，向地方长官孙司谏上书，以小小县官的身份，慷慨陈词，为民请 命。 这首诗直陈其事，发表议论，语言质朴无华。王安石认为：“文者， 务为有补于世用而已矣。”这首诗充分体现了他的文学主张。 P2-4