如何经营无怨无悔的人生

作者简介

1973年出生于，马来西亚中华文化教育中心首席教育顾问，国际儒学联合会会员，海南省监狱劳教系统特聘德育讲师，云南省道德大讲堂顾问，英国威尔士大学汉学院首席讲师。 原毕业于信息专业，听闻师长教诲后，深感中华传统文化教育实为当世亟需，乃以师志为己志，终身力行并弘扬中华传统文化。 2003年年底起，与爱心人士共同创建“海口孝廉国学启蒙中心”并担任主讲教师。2006至2008年，担任安徽庐江汤池镇“庐江中华文化教育中心”训导长、常务副主任。主办“幸福人生讲座”三十多期，获得热烈反响。2009年，担任马来西亚中华文化教育中心主讲教师。2010年年底，带领中心同仁研习、弘扬初唐名臣魏征、虞世南等编辑之《群书治要》，并选编《群书治要360》系列读本，以便诸多政治、企业界人士及普通大众，汲取古圣先贤的智慧并实际运用。出版有《弟子规四十讲》《朱子治家格言讲记》《了凡四训讲记》《承传千年不衰的家道》《做孩子一生的贵人》等，均备受读者欢迎。

内容简介

“君子不出家而成教于国”——无怨无悔的人生从孝悌开始《大学》里面讲，“君子不出家而成教于国”，古代像范仲淹确确实实做到了这一点，父子之间无怨无悔，兄弟之间无怨无悔。范仲淹的第二个儿子范纯仁，我们看这个“仁”字，仁爱，果然没有辜负父亲对他的期许。现在的人，尤其是年轻人，没受到文化熏陶的，你叫他去爱人、去关心人，他说我爱不起来、关心不起来。所以，仁爱有个源头，源头在哪儿？“孝悌也者，其为仁之本与”，仁爱的根本在孝，是从对父母的孝、对兄弟姐妹的友爱来的。范纯仁的孝悌做得非常彻底，他后来为官，爱民如子，都是从这个根本来的。范纯仁考上进士，德行又很好，朝廷让他当官，他说 ：“我不能去，我要侍奉我的父亲范仲淹。”再好的官位他都不去干，他就老老实实地在家里侍奉父亲。后来父亲去世了，朝廷又想把他调到京城做官，结果范纯仁又说 ：“我的大哥身体不好，所以我不出来。”父亲走了，他侍奉大哥范纯佑，跟侍奉父亲一样恭敬。你看在功名利禄面前如如不动，都是想着孝悌的精神，都是这份对父母兄长的情义、道义。兄长去世以后，范纯仁才接受公职，离开家乡。我们想想，他之前都没接受，富贵福报就折损了吗？人有时候会想，机会来了，不把它抓住，以后就没机会了。当我们去抓名利，假如损害了道义，福报折一大堆，哪是聪明！范纯仁没有去攀功名利禄，但该是他的福分跑都跑不掉。范纯仁后来当到宰相，他的官职比父亲还高，父亲是副宰相，他是正宰相。但是我们中国人，子孙的官职成就比父母、祖辈高的时候都不炫耀，为什么？对父母、祖宗感念。没有父母就没有我的成就，所以怎么可能炫耀？不可能的。古人很明白，连祭祀都懂这个道理。父亲是个普通的读书人，儿子是大夫，是国家的栋梁，父亲去世的时候用一般读书人的礼送他，但是往后每一年祭祀，统统用大夫的礼。你看我们古代的礼仪很厚道，孩子这么有能力，谁的功劳？父母的！我们看到这些很感动。现在的孩子有了一点小表现，都拍着胸脯，你看我多能干，都是我的能力。忘本！骄傲！人生跌得爬不起来的都有。我们看一些颁奖典礼，最感动的是什么？获奖者上去，感谢父母，“没有父母的栽培、照顾，没有我的今天”。对！这样的公众人物才是有德行，不忘本。范纯仁的官职比范仲淹还高，没有几个人知道，因为都把功劳给了自己的父亲。孝悌做得很好，范家影响了整个朝廷，影响了整个社会的风气，“君子不出家而成教于国”，全国人民都以他们家为榜样，进而效法。范仲淹的故事，在他还没有去世以前就传到了街头巷尾，就有人立祠堂祭祀，人民念他的恩念得非常深。他离开这个地方到其他地方当官，舍不得他走，就立祠堂。新来的官员很聪明，知道范仲淹在这个地方影响力很大，很多做人处事的教诲留在百姓心中，所以他还会祭拜范仲淹。这么下去，这个地区的百姓都尊重他，一起效法他的风范。范纯仁当官的时候，有一次所管辖地遭受天灾很严重，吃不上粮食。而开仓赈灾必须经朝廷批准，一来一回，有可能会有人饿死。当下范纯仁决定开仓放粮，救了很多人。朝廷有人要陷害他，觉得抓住了他的把柄，没有朝廷的旨意，居然私自开仓，就参了他一本。朝廷派遣官员来调查此事，官员还没到，这个消息先到了，当地百姓赶快把自家的粮食都拿出来，倒到谷仓里面。他是仁爱的心，所以百姓也爱戴他。范氏家族，在往后的一千多年，总共出了七十几个部长级以上的官员。只要细细去研究历史，真的可以看到一个家族对社会、民族巨大的影响。