因为至性所以动人(梁漱溟谈读书)/百年中国记忆名家谈读书丛书

作者简介

梁漱溟(1893年10月18日-1988年6月23日)，蒙古族，原名焕鼎，字寿铭，曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。原籍广西桂林，生于北京。因系出元室梁王，故入籍河南开封。中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有"中国最后一位大儒家"之称 。 梁漱溟受泰州学派的影响，在中国发起过乡村建设运动，并取得可以借鉴的经验。一生著述颇丰，存有《中国文化要义》、《东西文化及其哲学》、《唯识述义》、《中国人》、《读书与做人》与《人心与人生》等。

内容简介

至性动人——读《卓娅与 舒拉的故事》 《卓娅与舒拉的故事》 叙述苏联卫国战争中壮烈捐 躯者青年两姊弟，出于其亲 母手笔。二子身为国殇，其 尽忠于国之情节自所当详。 而为母氏者顾从其自身结缡 说起，于其家人间夫妇、亲 子、兄弟之情缕缕焉委婉言 之，亲切自然，至性动人。 由是而知其子忠烈固自有本 有素，非发见乎一朝。正唯 其琐细逼真而临文无枝蔓， 无冗赘，不意存说教，乃所 以其感人者弥深也。呜呼！ 此母固不凡矣！慈爱、孝友 、忠贞自昔中国人好言之， 而如此至文犹不多见，吾是 以不能不深深叹美之也。 卓娅秉性从其母氏叙述 中灼然可见，则此母于其女 固有所认识无疑。然中国古 人尽心知性之学，彼未之前 闻。吾将从这里抉而出之， 卓娅忠烈所本，庶几可明白 也。 书中叙述二子出生以至 其死，于稚弱情态颇多描绘 ，而卓娅秉性既有可见。原 书23页处本意在写舒拉之有 趣，却透露了卓娅为人： 最有趣的是：如果卓娅 不了解什么东西，她就率直 地承认这个（不了解）；可 是舒拉自尊心特别大，“我 不知道”这句话，是很难从 他口中说出来的。（下略） 下文颇长，极有趣味， 读者可取阅原书，这里不能 不从略。这里要指出的是： 卓娅所表现正是中国古人所 云“知之为知之，不知为不 知，是知也”那句话。最末 一个“知”字——第五个知字 ，在她内心是明强的。这亦 就是古人所云“直心是道”。 （大约此时舒拉至多三岁而 卓娅五岁未满。） 再看卓娅稍长大入学以 后有一桩事就更清楚。原书 183至185页处，母亲叙述 着： “卓娅你为什么这样愁眉 不展呀？”（母问）“化学得 了（评分）很好。”卓娅不 高兴地回答说。 我的脸上现出了那样地 惊愕的神气，舒拉甚至就忍 不住哈哈大笑起来。 “成绩‘很好’倒使你难受 了吗？”我问道。我真有些 不相信自己的耳朵和眼睛了 。 因为卓娅坚决地不说话 ，舒拉就开始说道：“我现 在把一切都对你说明白了吧 。你知道吗，她认为化学她 知道得不够‘很好’。” 在舒拉的语气里表现出 （他）不同意（于她）。 卓娅两手托着下颚，一 双不高兴的黯淡的眼睛由舒 拉身上转移到我的身上来。 “本来是嘛，”她说，“这 个‘很好’一点儿也不能使我 高兴。我踱来踱去，左想右 想，最后我走近蔚拉·亚历 山大罗夫娜（化学教师）， 对她说：您的这一门功课我 知道得不够‘很好’。可是她 看了看我，就说：您既然这 样说，就表明将来您能知道 。我这次给您的‘很好’，就 算是给您的预支吧。” “她（化学教师）一定是 想你故意装腔作势！”舒拉 气忿地说。 “不！她没有这样想！” 卓娅昂然挺直了腰，她的两 颊马上红了。 此下叙述母亲看出舒拉 的话痛楚地刺激了卓娅，起 来说话支援卓娅，以及另一 次当卓娅不在时舒拉又拉出 此事来讨论，均从略。在此 要指出的是：卓娅所表现不 又是其内心明觉之强，不容 一毫欺瞒的吗？ 这时卓娅大约已经十三 岁了。我们再倒回去看她的 幼小时一件事。事情见于原 书33页，卓娅随同父母到外 祖父家住，一次外祖父的眼 镜偶然不见，以问卓娅，卓 娅回答不知道。随后眼镜发 现在某处了，外祖父还是认 为卓娅所弃置，就说她说了 假话。卓娅翻着眼睛看看外 祖父，不屑作答。但是吃饭 时竟不愿就座，她说：“我 不坐，既然不相信我，我就 不吃饭！”她坚持着不就座 ，竟使得外祖父在五岁的孩 子面前有些难以为情。此其 正直之内心不容人轻侮，岂 是寻常稚幼所有。方其稚幼 且如此，则宜其稍长后拒不 肯受老师之过奖也。 基于明强之自觉心而自 律严，律人亦严。书中叙述 卓娅律己律人之严，其例多 不胜举。原书58页叙云： 有一次舒拉（五岁）打 了一个碗，可是他不承认。 卓娅用眼睛盯住他，皱着眉 说：“你为什么说谎话？不 可以撒谎！”她虽未满八岁 ，但是话说得很有信心，很 庄严。 P2-5