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日本人之称我中国也，一则日老大帝国，再则 日老大帝国。 是语也，盖袭译欧西人之言也。呜 呼!我中国其果老大矣乎?粱启超日：恶，是何言!是 何言!吾心目中有一少年中国在。 欲言国之老少， 请先言人之老少。 老年人常思既往，少年人常思 将来。惟思既往也，故生留恋心，惟思将来也，故 生希望心；惟留恋也，故保守，惟希望也，故进取 ；惟保守也，故永旧，惟进取也，故日新。惟思既 往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来 也，事事皆其所未经者，故常敢破格。 老年人常 多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心，惟 行乐也故盛气；惟灰心也，故怯懦，惟盛气也，故 豪壮；惟怯懦也，故苟且，惟豪壮也，故冒险；惟 苟且也，故能灭世界，惟冒险也，故能造世界。老 年人常厌事，少年人常喜事。 惟厌事也，故常觉 一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可 为者。 老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如 瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如侠； 老年人如字典，少年人如戏文；老年人如鸦片烟， 少年人如泼兰地酒；老年人如别行星之陨石，少年 人如大洋海之珊瑚岛；老年人如埃及沙漠之金字塔 ，少年人如西伯利亚之铁路；老年人如秋后之柳， 少年人如春前之草；老年人如死海之潴为泽，少年 人如长江之初发源。 此老年与少年性格不同之大 略也。粱启超日：人固有之，国亦宜然。 梁启超日：伤哉老大也。浔阳江头琵琶妇，当 明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时， 追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫 娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事， 谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人，左对孺人，顾弄 孺子，忆侯门似海珠履杂沓之盛事。 拿破仑之流 于厄蔑，阿刺飞之幽于锡兰，与三两监守吏或过访 之好事者，道当年短刀匹马驰骋中原，席卷欧洲， 血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而 拍案，继而抚髀，终而揽镜，呜呼!面皴齿尽，白头 盈把，颓然老矣。 若是者，舍幽郁之外无心事， 舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之 外无音声，舍待死之外无事业。 美人豪杰且然， 而况于寻常碌碌者耶?生平亲友，皆在墟墓，起居饮 食，待命于人；今日且过，遑知他日，今年且过， 遑恤明年。普天下灰心短气之事，未有甚于老大者 。 于此人也，而欲望以拿云之手段，回天之事功 ，挟山超海之意气，能乎不能? 呜呼!我中国其果老大矣乎?立乎今日，以指畴 昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄 杰；汉唐来之文学。若何之隆盛；康乾间之武功， 若何之垣赫!历史家所铺叙，词童家所讴歌，何一非 我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉!而今 颓然老矣。昨日割五城，明日割十城；处处雀鼠尽 ，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之