圣雄修身录

作者简介

甘地（Gandhi），尊称圣雄甘地，是印度民族主义运动和国大党领袖。他是现代印度的国父，是印度最伟大的政治领袖，他带领印度脱离英国的殖民统治，迈向独立。他的非暴力哲学思想，影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际运动。

内容简介

一、人的身体 在描述人体之前，需要理解健康一词的含义。健康是指身体安然放松。 一个健康的人没有任何疾病，从事正常的活动不感到疲乏。他每天能轻松地 步行10至12英里，一般的体力劳动不会使他感到劳累。他能消化简单的食物 。他的心灵和感觉处于和谐与平静的状态。不过这个定义不适用于职业拳击 手一类的人。身体格外强壮的人并不一定健康，他仅仅发展了肌肉组织，可 能付出了其他的代价。 若想达到上述的健康标准，我们需要足够多的关于身体的知识。 惟有神知道古代盛行的是什么样的教育。研究人员也许能告诉我们这方 面的一些事情，但只是局部。在我们国家，所有人都体验过一些现代教育。 但由于它脱离日常生活，使我们几乎完全忽视了自己的身体，那些关于我们 村庄和田地的知识也有类似的命运。另一方面它教给我们许多脱离生活的事 情，我不是说这类知识毫无用处，但万事都有自己的位置，在学习其他事情 之前，我们必须首先了解自己的身体、我们的房屋、我们的村庄和它周边的 环境，了解那里庄稼的生长情况和它的历史。只有建立在自身和周围环境知 识之上的常识才能丰富我们的生活。 人的身体是由古代哲学家描述过的五种元素组成的，它们是土、水、空 (vacancy)、光和空气。 所有人类活动都是头脑借助于10种感官来进行的。它们是5种行为感官 ，如手、脚、嘴、肛门和生殖器；5种知觉感官，如皮肤的触感、鼻子的嗅 觉、舌头的味觉、眼睛的视觉和耳朵的听觉。思考是大脑的功能，有些人称 之为第11种感官。在健康状况下，各种感官和大脑完美地合作； 身体内部的运作奇妙无比。人体是微型宇宙，身体内找不到的东西在宇 宙中也找不到。所以哲学家常说：内在的宇宙反映了外在的宇宙。由此可知 ，如果我们能全面地了解身体，我们就能完整地了解宇宙。但即使是最好的 医生也无法做到。可如果外行人想追求它，也不算胆大妄为。至今没有人发 明出一种仪器能给予我们关于大脑的任何信息。科学家对人体内外活动的描 述颇具吸引力，但没有人说得出是什么力量使得身体运行。谁能知道死亡的 原因或提前预知死期？总之，在无数的阅读和书写之后，在无数的经历之后 ，人才会意识到他所知甚少。 人的机体和谐运行依赖于各个部分的和谐运 动。如果所有部分都运行有序，机器就运转正常。如果主要的部件，即使只 有一个出了故障，机器就得停下来。例如消化系统出了故障，整个人就会变 得无精打采。有轻度消化不良和便秘的人不了解健康的基础知识，这两者都 是无数疾病的根源。 我们关注的下一个问题是：身体的用处是什么？世界上任何东西都可以 善用和滥用，对身体而言也是如此。当我们出于自私和自我放纵来利用身体 或用它伤害别人时，我们就是滥用身体。如果我们练习自我控制，并致力于 为整个世界服务时，我们就是善用身体。人的灵魂是宇宙精神或神的一部分 ，当我们所有的活动都是为了亲证这种联系时，我们的身体才能成为值得精 神栖居的圣殿。 有些人把身体描述为肮脏的矿山。从某个角度看，这个说法并不夸张。 假如身体仅仅是这般模样，就不需要煞费苦心去照顾它了。但是如果要合理 使用这个“肮脏的矿山”，我们首要的责任是清洁它，并保持健康状况。宝 石矿和金矿表面上看不过是普通的土地，但知道有宝石和黄金埋在地下，就 会驱使人们耗资数百万元，雇科学家去勘探矿山中的宝物。同样地，为保持 我们的精神圣殿——身体的健康，花费多少精力也不能算多。 人来到尘世是为了还清他的欠债，也就是说，为了服务神和他的创造物 ；把这个观点放在重要的位置，人就成为了身体的保护者。那么照顾好自己 的身体，以便身体发挥最佳状态去实践服务的理想，就是他的职责。P8-11