帝王智慧

作者简介

赵蕤（ruí），字太宾，号东岩子。梓州盐亭人（今四川省盐亭县两河镇赵家坝人），约生于唐高宗显庆四年（公元659年），卒于唐玄宗天宝元年（公元742年）。唐代杰出的道家与纵横家。赵蕤和李白是唐代的“蜀中二杰”，以“赵蕤术数，李白文章”并称。

内容简介

四、关键的人才关系事业成败 会识人、选人、量才而用是古今成大事业者的关 键，反之，也是失败者的重要原因。用对了人就成功 ，用错了人就失败，这从刘邦与项羽、曹操与袁绍的 争霸过程中看得很明显。 ◎用人不当很危险 人的才能是不同的，就像用升无法盛下斗里的东 西一样，盛不下就会溢出来。用人不当，怎么能没有 危险呢？ 伊尹说：智能与天道相通，能顺应事物的变化， 言论足以调和阴阳，核准四时，掌握风调雨顺的规律 ，这样的人，要推举他做三公。所以，三公的职责是 掌握社会和自然的变化规律。 不违背四季的节令，能充分利用土地资源，把堵 塞不通的环节疏通，能变不利为有利，这样的人要推 举他做九卿。所以，九卿的职责在于道德的建设。通 达人情世故，遵章守纪，了解天下的地利，充实国家 的府库，这样的人要推举他做大夫。所以，大夫的职 责在于仁爱。 刚正不阿，犯颜直谏，没有奸诈之心，大公无私 ，讲话符合法度，这样的人要推举他做列士。所以， 列士的职责是仁义。道、德、仁、义确立之后，天下 就得到治理了。 姜太公说：“多言多语，口出恶言，整天如此， 日夜不休，让人讨厌和憎恶。这种人可以让他管理街 区，盘查坏人，发现灾祸。爱管杂事，晚睡早起，任 劳任怨，这种人可以当老婆孩子的头儿；看到什么说 什么，什么事都指指画画，平时言语很少，不多吃多 占，这种人可以做十个人的小头目；整天忧心忡忡， 态度严肃，不听劝说，好动刀枪，杀必见血，六亲不 认，这种人可以统率一百人；争辩起来总想战胜别人 ，疾恶如仇，好用刑罚树立威信，这种人可以统率一 千人；外表很谦卑，话不多，知道人的饥饱，善于体 察下情，这种人可以统率一万人；谨小慎微，日甚一 日，亲近贤能，又能献计献策，能让人懂得何为气节 ，说话不傲慢，忠心耿耿，这种人是十万人的将领； 温良敦厚有长者之风，用心专一，遇到贤能的人就举 荐，依法办事，这种人是百万人的将领；功勋卓著， 威名远扬，出入豪门大宅，但百姓也愿亲近他，诚信 宽大，对领导方法很有见识，能效法前人的伟大事业 ，也能补救失败，上知天文，下知地理，把天下的百 姓视为妻子儿女，这种人是英雄的首领，可以做天下 的主人。” 经书上说经说：“智慧有如泉涌，行为堪为表率 ，这样的人可为人师；智慧可以砥砺他人，行为可以 辅助他人，这样的人可为良友；安分守己，奉公守法 ，不敢做出格的事，这样的人可为官吏；只图眼前的 快活，叫他一声，就连连应诺，这种人只能做奴隶。 所以最好的君主要用人师来辅佐自己，中等的君主要 让良友来辅佐自己，下等的君主要用官吏来辅佐自己