欧亚学刊(新11辑)

作者简介

余太山，男，江苏无锡人，汉族，1945年7月生于上海。无党派。中国社会科学院研究生院历史系毕业。此后任职历史所，1993年起为研究员，曾任中外关系史研究室主任。专治古代中亚史、中外关系史。中国社会科学院荣誉学部委员。 李锦绣， 1965年9月生于河北省秦皇岛市北戴河村。1983年考入北京大学历史系，1990年毕业，获硕士学位。同年入北京图书馆敦煌资料中心工作。1993年调入中国社会科学院历史研究所，现为该所中外关系室研究员。

内容简介

粟特語灌頂儀軌 段　晴　范晶晶　楊　帆 《考古學報》（2020年第3期）公佈了吐峪溝出土的粟特語寫卷（圖版19），文字書于紙上。粟特語文字的背面，是漢文佛經。據此可以將吐峪溝新出粟特語佛教寫卷歸入高昌回鶻時期。本文在轉寫、漢文翻譯的基礎上，逐一分析寫卷的内容，以及所反映的語言、文字特徵。本文指出：此寫卷是供粟特語灌頂儀軌所用，並非雙語文書，亦非翻譯的文本。此粟特語寫卷在吐峪溝發現，證明了漢地流行的佛教密宗也曾經傳播到吐峪溝。吐峪溝也曾有佛教僧團舉行過密宗的灌頂儀式。 書寫特點：’(a)、n、y之間差别細微，s和？之間幾乎看不出差別，而γ/x與s和？的區別僅在于前者的比例略小些。 加强了母音標識：β’cr’，拼寫梵語的vajra，兩處a音都有用相應字元標識。第25行的s’m’y’y，音譯梵語的samaya；第26行的xwyyn，轉寫梵語的hū？等。尤其是x對h，説明這一階段粟特語的γ/x，其實更傾向于讀作[x]。 附加符號： [z]、[？]使用了附加符號。第二行？’y的？之下，有明顯的兩點，如右圖：，明顯不同于z下加一點的寫法。但是，在第7行末詞？’yt的？ 之下，兩個點合併成爲一横道，如右圖：。 另有語句顯示，這件粟特語灌頂儀軌用指南，是在參照唐代不空漢譯的基礎上撰寫的，顯示了漢地流行的佛教潮流回流吐魯番地區的傾向。 絲路印度教諸神圖説 馬小鶴　汪　娟 4—9世紀，對濕婆及其妻子雪山女神和難近母、其子室建陀和象頭神，以及毗濕奴、梵天、帝釋、乾闥婆和其他印度教神祇的崇拜，沿著絲綢之路傳播，留下了很多遺跡。摩尼教也于3—9世紀沿著絲綢之路傳播，有足夠的機會接觸印度教。在這種背景下，中亞摩尼教徒將印度教的那羅延（毗濕奴的化身之一）重塑成摩尼教第一先知，置于蘇路支、釋迦文、夷數和摩尼之前。 希臘—巴克特里亞王國歐西德謨斯王朝史述要 余太山 歐西德謨斯王朝是希臘—巴克特里亞王國的第二個王朝。關于歐西德謨斯一世的事蹟，僅見于波利庇烏斯的《歷史》和斯特拉波的《地理志》等少數典籍。後者涉及歐西德謨斯一世參與迪奧多圖斯一世揭叛旗的過程，前者敘説了塞琉古王朝安條克三世東征希臘—巴克特里亞王國的大致過程。本文試圖通過推敲這些簡略的記載，了解歐西德謨斯一世本人及其治下的希臘—巴克特里亞王國。 沟通国内外欧亚学交流的桥梁 。《欧亚学刊》是关于东方学的丛刊，是欧亚史学集成，汇集了内陆欧亚考古、历史、文化、文献研究的最新成果。凡属内陆欧亚历史文化研究范畴的专题（或资料）研究论文，内容充实，有一定广度、深度，均在收辑之列。