80件最有意思的中国青铜器/博物趣吧

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酒杯始祖——乳钉纹爵 乳钉纹爵 二里头文化时期。高22.5厘米，流、尾长31.5厘米。1975年河南省偃师 市二里头遗址出土，现藏于洛阳博物馆。 意趣点击 中国堪称酒文化之国，历代精美酒具灿若星辰。迄今发现最早的青铜酒 器，就是这件1975年河南偃9币二里头遗址发现的乳钉纹铜爵(jue)。从外形 看去，此铜爵已与今天的酒杯相去甚远，整体呈平底束腰形，尾尖流长，一 侧是便于端握的把手，下有三支细长锥足，器壁甚薄。流折处有两钉形短柱 ，好看且实用。腹部一面有两道凸线，两线之间横列五枚乳钉装饰，它的时 代距今已有近四千年。 此爵与商周时精美绝伦的青铜器相比，可能显得比较朴素，但它却是我 国目前所见最早的青铜器之一，年代久远，形制精巧，造型生动，制作精美 ，为人们窥探中国早期文明提供了重要物证，意义非凡，洛阳博物馆更是将 之作为镇馆之宝。在举世瞩目的上海世博会上，中国馆的设计人员曾从全国 20家博物馆调集了的40余件(组)顶级文物以供各国来宾欣赏，其中就有这件 乳钉纹爵。 深度结识 大家知道，夏朝是中国史书记载的第一个世袭王朝，是华夏文明的开端 。由于史料的匮乏，许多人曾怀疑历史上是否有夏代存在。不过，二里头文 化距今大约3800～3500年，正属于夏代历史的范围，学术界已普遍倾向于认 为二里头是夏王朝中晚期的都城之所在，是探索夏文化和夏商王朝分界的关 键性遗址。正如中国社会科学院考古研究所许宏先生所说：“从新发现中， 人们几乎可以触摸到中国第一个王朝的脉动了。” 二里头文化遗址中的最大发现之一，便是数件青铜爵的出土。爵在酒礼 器组合中处于核心地位，饮酒是王室特权，贵族身份不同，其所配享的爵也 自然有别，我们现在经常使用的“爵位”一词，就来源于用爵制度的衍化。 因此，它的发现在铸造史上极为关键，这不仅在青铜冶铸技术上是一个飞跃 ，同时也表明历史已进入具有古代中国特色的青铜时代。 爵在中国古代为一种饮酒用具，相当于现代的酒杯。流行于夏、商，西 周起逐渐绝迹，这大概与周武王吸取商人酗(xu)酒亡国的教训有关。就形制 言，爵前有流，后有尖锐状尾，中为杯，下有三足，流与杯口之间有柱。“ 爵”的得名，是晚至宋朝的事情，因为随着时间的流逝，其在夏商时期的确 切名称已为人所不知。宋人好古，在收藏整理古物时，看到这种酒器状如振 翅欲飞的羽雀，于是根据其谐音，称之为爵。 关联文物 纲格纹鼎，夏晚期，高20厘米，口径15.3厘米。1987年河南南偃师二里 头出土，中国社会科学院考古研究所藏。敛口，折沿，薄唇内附一加厚的边 。口沿上立二环耳，一耳与一足呈垂直线。空心四棱锥状足。腹饰带状纲格 纹一周。器壁甚薄。此鼎为目前所见唯一一件二里头文化铜鼎，也是迄今为 止发现的中国青铜器中时代最早的一件铜鼎。 青铜典范_四羊方尊 四羊方尊 商朝晚期。高58.3厘米，重近34.5公斤。1938年湖南宁乡县出土，现藏 于中国国家博物馆。 意趣点击 我们早就在历史课本上认识过了这件国家特级文物了。四羊方尊作为排 名第三的传世国宝曾多次出国展览，一直以其无与伦比的艺术和工艺吸引着 世界各地的目光。四羊方尊器身方形、方口、大沿、长颈、高圈足。颈部装 饰有三角夔(kui)纹和兽面纹，肩部则装饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹，尊四 角各塑一羊。羊头与羊颈伸出器外，尊腹即为羊前胸，羊腿则浮雕于高圈足 上，圈足装饰有夔纹，通体雷纹，同时该器的四个边角和中线上饰扉棱，以 此来掩盖合范时对合不正的缺陷，同时也增强了造型的气势。整体望去动静 结合，寓雄奇于秀美之间，可谓巧夺天工。 需要特别指出的是，四羊方尊是用两次分铸技术铸造的：羊角是事先铸 成后，又配置在羊头的陶范内，再合范浇铸的，完成后浑然一体。方尊把平 面纹饰与立体雕塑完美地融会贯通，恰到好处，被称为“臻于极致的青铜典 范”，当之无愧的称为青铜器“十大国宝”之一。 深度结识 尊，是中国古代的一种大中型盛酒器，盛行于商至西周。宋代大词人苏 轼的千古名篇《念奴娇·赤壁怀古》“一尊还酹(1ei)江月”中的“尊”， 就是使用的本意。 四羊方尊出土于湖南宁乡，是所谓“宁乡青铜器群”的代表，其出土、 流传的经历也非常坎坷。 1938年4月，湖南省宁乡县黄材镇17岁的农民姜景舒等三兄弟在栽种红 薯时，偶然发现这个已在地下沉睡了3000多年的宝物，他在敲打时候竟不小 心将器物的口沿处敲掉了一块。出土后姜景舒把它以四百大洋的价钱将它卖 出。长沙县政府得知这一消息，派警员前去查处此事，将四羊方尊没收并上 交湖南省政府。不久，日寇进逼，四羊方尊被送到了湖南省银行保管。1938 年11月，四羊方尊在日军空袭中，被炸碎成了20多块。 新中国成立后，在周总理的亲自过问下，经多方查询，得知四羊方尊的 残片就在中国人民银行湖南省分行的仓库中。经文化部指示，文物修复大家 张欣如历经两个多月的精心修复，四羊方尊终于在1954年修复成功，3000年 前的瑰丽身影得以再现人间。遗憾的是，口沿部分仍然残缺，后来湖南省博 物馆原馆长高至喜在1976年千方百计寻找到姜景舒两兄弟，得到最初其不小 心所敲掉的口沿处那一块，尊口上的云雷纹残片才终于修复如初。国宝至尊 ，终获新生。 知识链接 羊是吉祥的象征。羊善良知礼、外柔内刚的个性也使之成为人们喜爱的 对象，被引申出许多神圣的秉性，很早就有“水之精为玉，土之精为羊”的 说法。因而羊便成了各种艺术都着力表现的对象。《诗经·召南》中也有“ 文王之政，廉直，德如羔羊”之句。至少从汉代开始。羊就与吉祥联系在一 起，汉代瓦当、铜镜等铭刻中多见“宜侯王大吉羊(祥)”。吉祥有时直接写 成“吉羊”。在这里，羊与祥不仅仅是字的通假。而是羊身上被赋予的种种 善良秉性使然。羊在商代祭祀礼仪中的地位很高，仅次于牛。河南安阳所发 现的大量商代祭祀坑中。最多的是牛，其次便是羊。 青铜器四羊方尊，不仅体现了原始的图腾崇拜。还可能有将羊作为牺牲 献祭给神明的意思，同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼，而且还或许 包含后世种种关于羊的观念的萌芽，蕴涵了古代先民对美好生活的追求，对 和睦平安的期盼，对富足吉祥的歌颂。 P1-4 酒杯始祖——乳钉纹爵；青铜典范——四羊方尊；青铜巨无霸——后母戊鼎；治国经验谈大盂鼎；虎啸雄风——四虎铜镈；丹青妙笔——青铜调色器；远古绝音——晋侯苏钟。任会斌编著的这本《80件最有意思的中国青铜器》精选了我国80件最具代表性的青铜器作品做精彩介绍，并勾连相关背景知识，以文化解读文物。